ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΝΕΤΑΙ Μ Ε Σ Α ΑΠΟ ΤΗΝ Σ Υ Ν Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α ΤΩΝ "ΕΝΕΡΓΩΝ ΑΚΟΜΜΑΤΙΣΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ" Κ Α Ι Τ Ω Ν "ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΑΚΟΜΜΑΤΙΣΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΧΑΛΚΙΔΟΣ"

ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΣΥΝΙΣΤΑ ΕΘΝΟΣΥΝΕΛΕΥΣΗ (κλίκ) ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ ΝΟΜΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ. ΚΑΠΟΙΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΑΦΥΠΝΙΣΜΕΝΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΟΠΛΙΤΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥΣ, ΑΙΤΗΘΗΚΑΝ ΣΥΓΚΛΗΣΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ - ΕΚΤΑΚΤΟΥ ΑΝΑΓΚΗΣ ΣΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΤΟΥΣ :

ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΤΕ!*ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΤΕ!*ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΤΕ!

Ι-.ΕΝΕΡΓΟΙ ΑΚΟΜΜΑΤΙΣΤΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ

Φώτο από την εκδήλωση, υπό το βλέμμα του πρώτου διδάξαντος, Ι.Καποδίστρια...

ΑΙΤΗΜΑ

ΠΡΟΣ ΣΥΓΚΛΗΣΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ

ΑΝΟΙΚΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗ – ΕΚΤΑΚΤΟΥ ΑΝΑΓΚΗΣ

(Κατ’ άρθρο 215 § 3 του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων)

Κέρκυρα 28 Απριλίου 2021

ΑΠΕΥΘΥΝΟΜΕΝΟ ΠΡΟΣ

Την Δήμαρχο Δήμου Κεντρικής Κέρκυρας, κα Υδραίου Μερόπη, εδρεύουσης στο Μαράσλειο Μέγαρο Κερκύρας , επί της Λεωφ.Αλεξάνδρας με αρ. 6^Α, Τ.Κ. 49 100, στην περιοχή «Γαρίτσα»

ΚΟΙΝΟΠΟΙΟΥΜΕΝΟ ΠΡΟΣ

Τον Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου Κον Δημήτριο Μεταλληνό, εδρεύοντα στο Μαράσλειο Μέγαρο Κερκύρας & συναφών υπηρεσιών του Δήμου Κερκύρας (υγείας, παιδείας, πληροφόρησης πολιτών, κλπ)

ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ

Τα μέτρα που λαμβάνονται από την κεντρική διοίκηση,για την φερόμενη ως «πανδημία» του κόβιντ-19,με δική ΣΑΣ συνυπογραφή αλλά χωρίς την δική ΜΑΣ πληροφόρηση, στο νησί μας και εν γένει σε ολόκληρη την Ελληνική επικράτεια:

Κυρία Δήμαρχε,

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ

Aπό τις 25 Μαΐου 2011, που άρχισαν οι συγκεντρώσεις και οι συνελεύσεις στις πλατείες της χώρας και ιδιαιτέρως στην πλατεία Συντάγματος με αίτημα την άμεση δημοκρατία, γράφτηκαν και ειπώθηκαν για την τελευταία τόσα όσα δεν είχαν γραφεί από συστάσεως νεοελληνικού κράτους.


Γέμισαν ξαφνικά τα ΜΜΕ και τα κοινωνικά μέσα δικτύωσης από «ειδήμονες» και «ερμηνευτές» της άμεσης δημοκρατίας. Οι περισσότεροι δεν είχαν γράψει πριν κάτι σχετικό ούτε τους είχε απασχολήσει ποτέ το ζήτημα ή είχαν εκφρασθεί αρνητικά. όμως επειδή η άμεση δημοκρατία βρέθηκε στην επικαιρότητα αναγκάσθηκαν να γράψουν γι’ αυτήν. Αρκετά από αυτά ήταν διαστρεβλωτικά, απαξιωτικά, γεμάτα παρερμηνείες, προέρχονταν δε και από τον αριστερό χώρο.


Περιεχόμενο της δημοκρατίας:


Μία μερίδα της Αριστεράς θεωρεί πως η αθηναϊκή πολιτεία του 5ου –4ου αιώνα π.Χ. δεν ήταν δημοκρατία επειδή υπήρχαν τάξεις, επειδή ήταν ταξική κοινωνία. Η αλήθεια είναι πως μέχρι σήμερα όλες οι κοινωνίες ήταν ταξικές, όμως είχαν διαφοροποιήσεις στα πολιτεύματά τους, στις αξίες, στον πολιτισμό και στην αντιμετώπιση των μελών τους.


Πράγματι, ταξικές κοινωνίες ήταν οι αρχαίες τυραννίδες, ολιγαρχίες, βασιλείες και αριστοκρατίες, οι φεουδαρχίες και οι απολυταρχίες, τα στρατιωτικά δικτατορικά καθεστώτα, τα σημερινά αντιπροσωπευτικά πολιτεύματα, τα δικτατορικά των ανατολικών «σοσιαλιστικών» κρατών, τα μουσουλμανικά αραβικά καθεστώτα και τα ολοκληρωτικά (φασισμός, ναζισμός, σταλινισμός). Όλα αυτά όμως δεν ταυτίζονται ούτε μπαίνουν στην ίδια κατηγορία, και φυσικά έχει μεγάλη σημασία και διαφορά αν ζεις υπό ολοκληρωτικό ή κοινοβουλευτικό καθεστώς.


Aυτή η αριστερή αντίληψη ισοπεδώνει τα πολιτεύματα και τις κοινωνίες, δεν βλέπει τις μεγάλες ή ουσιαστικές διαφορές μεταξύ τους, στο όνομα τής, κατά τον Μαρξ, «αναπόφευκτης» αταξικής κοινωνίας.


Στο πλαίσιο αυτό θεωρείται πως η άμεση δημοκρατία δεν δύναται να υπάρξει εάν δεν καταργηθεί η

Κατάσταση εκτάκτου ανάγκης: Αυτοσυντήρηση και επιβίωση

Γράφει ο Παναγιώτης Ήφαιστος

Βυθιζόμαστε μέσα σε μια δίνη θανάτου

Ακούοντας πρόσφατα μια ανερυθρίαστη-αδιάντροπη ομολογία βουλευτή ότι «η χώρα εκβιάστηκε από τους δανειστές της» και γι’ αυτό ενώ δεν το επιθυμούσε ψήφισε το μνημόνιο, σκέφτηκα να γράψω το παρόν.

Στο μυαλό όλων των Ελλήνων, ακριβώς, εμπεδώνεται πλέον μια τραγική αλήθεια: Τους αρπάζουν τον μόχθο τους, τους πλουτοπαραγωγικούς τους πόρους, το νερό τους, τις επιχειρήσεις τους, τα σπίτια τους και το μέλλον των επόμενων γενεών διαγράφεται ζοφερό. Το δε δειλό ή εκβιαζόμενο πολιτικό προσωπικό μετατρέπεται σε πραιτοριανούς τρίτων.

Οι Έλληνες επί μακρό μόχθησαν για να είναι σήμερα η Ελλάδα μια πλούσια χώρα. Μετανάστες, ναυτικοί, ξενιτεμένοι επιστήμονες, γεωργοί, εργάτες, νοικοκυραίοι και επιχειρηματίες κάθε είδους επί δεκαετίες με μόχθο και κόπο έκτισαν σπίτια, υποδομές, επιχειρήσεις και Ένοπλες Δυνάμεις που προασπίζουν την ελευθερία τους. Τα κεκτημένα συρρικνώνονται ραγδαία και σύντομα θα εκμηδενιστούν. Η Ελλάδα βυθίζεται μέσα σε μια οικονομική, πολιτική, κοινωνική και διπλωματική δίνη θανάτου. Στην δε καλή «Βαλκανική γειτονιά μας» –διατύπωση του συρμού ασπόνδυλων οργανικών διανοουμένων της ξενοκρατίας την δεκαετία του 1990–, στα καρναβάλια ντυμένοι κανίβαλοι παρελαύνουν με σεντούκια πάνω στα οποία γράφεται «Ελλάδα: Επιτέλους πέθανε».

Μπορεί οι Έλληνες πολίτες να έκαναν λάθος με το να εμπιστευτούν κάποιους λαοπλάνους κομματάρχες της ξενοκρατίας –κατά κανόνα λόγω αφέλειας και κατ’ εξαίρεση λόγω σύμπραξης με το φαύλο κομματικό πελατειακό σύστημα– αλλά η κλίμακα της καταστροφής που συντελείται είναι εκτός αναλογιών και γι’ αυτό η Ελληνική κοινωνία δεν φέρει ευθύνη. Εν τέλει, ποιο σύγχρονο κράτος δεν είναι ατελές; Δεν είμαστε ουτοπιστές: Η ιδεατή πολιτεία ακόμη δεν υπήρξε και μάλλον ποτέ δεν θα υπάρξει. Ο προσανατολισμός και η φορά κίνησης προς δημοκρατία και ελευθερία ενδιαφέρει και γι’ αυτό μιλάμε. Είναι κατεπείγον λοιπόν το κράτος να τεθεί υπό τον έλεγχο των εντολέων Ελλήνων πολιτών.

Η ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΣΜΟΥ

[Δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα των συντακτών, 20 Αυγούστου 2013]

Τα δυτικά κοινοβουλευτικά πολιτεύματα τα τελευταία σαράντα χρόνια έχουν μεταμορφωθεί εν συγκρίσει με τις παλαιότερες μορφές τους. Ενώ ο παλαιότερος κοινοβουλευτισμός στηριζόταν στη διαμάχη των κομμάτων με βάση προγράμματα που μπορούσαν να δοκιμασθούν στη βάσανο του κοινοβουλίου, η νεότερη μορφή του έχει παρακάμψει το κοινοβούλιο προς όφελος των οικονομικών κέντρων, τα οποία λαμβάνουν ουσιαστικά τις αποφάσεις και διαμορφώνουν τους νόμους και το δίκαιο.

Η μετάθεση αυτή εξουσίας σε εξωκοινοβουλευτικά κέντρα συνιστά την ουσιώδη κρίση ή μάλλον την αποτυχία του κοινοβουλευτισμού στην εποχή του παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού και του άκρατου νεοφιλελευθερισμού: οι αποφάσεις λαμβάνονται ερήμην των κοινοβουλίων από τις αγορές, τις τράπεζες, τους τεχνοκράτες, τους γραφειοκράτες, το χρηματοπιστωτικό σύστημα, τα πανίσχυρα ΜΜΕ, και επιβάλλονται στις πολιτικές εξουσίες, όχι τόσο λόγω αδυναμίας των τελευταίων όσο ανικανότητας και απροθυμίας τους να αντιπαρατεθούν στα νεοφιλελεύθερα συμφέροντα.

Οι πολιτικές ελίτ συνεργάσθηκαν και συνεργάζονται με τις αγορές, τις τράπεζες και τις επιχειρήσεις με πολιτικές αποφάσεις και νόμους για την επιβολή του νέου εξωκοινοβουλευτικού μοντέλου.

Αυτά δεν ισχύουν μόνο για τις πτωχευμένες χώρες, όπως η Ελλάς, στις οποίες η αδυναμία αποφάσεων από τις εκλεγμένες κυβερνήσεις και τα κοινοβούλια είναι καταφανής, λόγω κηδεμονίας ΔΝΤ και ΕΚΤ, αλλά για όλες τις ανεπτυγμένες δυτικές χώρες Ευρώπης και Αμερικής.

• Αυτό λοιπόν το σύστημα μπορεί να ονομασθεί μετακοινοβουλευτικό, και όχι «μεταδημοκρατία», όπως γράφεται τελευταίως, κατόπιν εισηγήσεως του όρου αυτού από τον κοινωνιολόγο Κόλιν Κράουτς. Ο όρος «μεταδημοκρατία» είναι εντελώς ακατάλληλος, διότι προϋποθέτει ότι πριν υπήρχε δημοκρατία, πράγμα που είναι λανθασμένο.

• Ο κοινοβουλευτισμός ποτέ δεν ήταν δημοκρατία.

ΚΕΡΚΥΡΑ: Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΠΛΟΥΤΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΕ ΣΥΝΕΧΕΙΕΣ...ΟΙ ΔΗΜΑΡΧΟΙ ΤΟΥ Libro D’ Oro !

Από τους Ριζοσπάστες ξανά (τμήμα Κέρκυρας)

Κέρκυρα-Αχίλλειον

Συνηθίζεται, τελευταία, η “Αυτοδιοίκηση” των Επτανήσων να υψώνει Ρωσικές σημαίες, να οργανώνει “Ρώσικες Εβδομάδες” και να στήνει μνημεία Ελληνορωσικής φιλίας. Η τελευταία είναι κάτι σαν το “Ελλάς-Γαλλία Συμμαχία” ή τις άλλες, “ελληνοαμερικάνικη φιλία”, “ελληνοκινεζική” κ.ο.κ. (Για την ώρα, ας μη το κά­νουμε θέμα).

Η πρόθεση, δια στόματος αντιδημάρχων Ζακύνθου είναι σαφής: “Με τέτοια φόρουμ θα γίνουμε γνωστοί στο εξωτερικό”, δηλ. στη Ρωσία. Στην φαντασίωση των νέων κρατούντων, Ρώσοι Του­ρίστες θα φέρουν χρήμα και χαβιάρι στο λαό. Με τον ίδιο τρόπο, που κάποτε οι Έλληνες περίμεναν τη λευτεριά από τον Μόσκοβο.

Στην Κέρκυρα και στην Κεφαλονιά έστησαν μνημεία, για να τιμήσουν… “κάτι”.

Στην Κεφαλονιά το “μνημείο” γράφει, αορίστως, “υπέρελλήνων και ρώσων πεσόντων για την ελευθερία και την πατρίδα”.

Αναφέρονται, άραγε, στο ίδιο ιστορικό γεγονός με αυτό που τιμά ο Κερκυραίος δήμαρχος, βάζοντας και την υπογραφή του στη νησίδα Βίδο;

Εις μνήμην των Ελλήνων και Ρώσων πεσόντων για την ελευθερία

Σταύρος Κουχτσόγλου - 1920 - Γιατί δεν ψηφίζω!

"Παρήλθεν ήδη αιώνας αφ' ότου οι αστοί εφεύρων το μέσον της ψήφου, δια να καταπνίγουν διʼ αυτού τους πόθους του λαού, και να τον κρατούν στην αθλιότητα, τούτου, επί τόσα έτη να κάμουν να πιστέψη ότι αυτός – ο πεινασμένος, ο κουρελιάρης, ο άθλιος – είνε ο Κυρίαρχος, αυτοί δε οι υπηρέται του. Και επί 120 έτη τώρα πίστευα κʼ εγώ ο εργάτης – βιομήχανος ή αγρότης – το ψεύδος των αυτό ως αλήθειαν την κοροιδίαν τους αυτήν ως σοβαρότητα.

Και ετυραννήθην παντοιοτρόπως, και εβασανίσθην επί γενεάς γενεών δια να φέρω «τους καλυτέρους» εις τα πράγματα, όπως με υπηρετήσουν, και οι εκλεκτοί μου αυτοί υπηρέται, ερχόμενοι στα πράγματα, πρώτον μέλημα είχαν πάντοτε πως να με βυθίσουν περισσότερον μέσα στο βούρκο της αθλιότητος, απολαμβάνοντες εκ της δυστυχίας μου και ζώντες εκ του θανάτου μου.

Αρκεί πλέον ως εδώ. Παύω πλέον του να έχω τον τίτλον του Κυριάρχου με υπηρέτας. Δεν θέλω κανενός την υπηρεσίαν, διότι απεφάσισα να υπηρετήσω ο ίδιος τον εαυτόν μου. Δι ο αποφασίζω και λέγω :

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι ενόησα πλέον ότι όλοι – Μοναρχικοί, Συνταγματικοί, Δημοκράται, Σοσιαλισταί κλπ – είνε ψεύτες, και ότι όλοι αυτοί, θέλοντες να εργασθούν, προσφέρονται προθύμως να με υπηρετήσουν δήθεν, πράγματι δε να απολαύσουν αυτοί εκ των στερήσεών μου και να ζήσουν ευτυχείς αυτοί καθʼ όλην των την ζωήν εις βάρος μου, αναγκάζοντες εμένα να εργάζομαι διά να διατάσσουν αυτοί και να καρπούνται αυτοί.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι δεν θέλω πλέον να εκλέγω με τα χέρια μου τους τυράννους μου, επικυρώνων ούτω κάθε τετραετίαν δια της εφευρέσεώς των – της ψήφου – το επαχθές αυτό κοινωνικόν Συμβόλαιον, το οποίον με συγκρατεί μέσα στην απόγνωσιν, στον μαρασμόν και στον θάνατον.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι δεν θέλω πλέον να τρέχω κάθε 4ετίαν, σα σκύλος να εκλέξω δια της κάλπης, εγώ ο ίδιος τους τυράννους που θα λάβουν ενεργόν μέρος εις την λειτουργίαν του συστήματος αυτού, δια να κατασυντρίψουν τους αδυνάτους εάν ζητήσουν λίγο ψωμί στην πείνα τους, πληρώνων, εγώ, αυτούς διά το αποτρόπαιόν των έργον με χρήμα, με προνόμοια, με τιμάς.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι έπαυσα να περιμένω πλέον την σωτηρίαν μου από το θαύμα της ψήφου μου. Πέρασε

ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΔΕΚΤΙΚΟΣ ΚΑΙ Η ΑΛΛΑΓΗ ΕΦΙΚΤΗ ...

Ακούω τους κάθε είδους απίθανους που τρέφονται με το αίμα μας και εξυπηρετούν τα συμφέροντα τοκογλύφων, εν είδη μπράβων, να μιλούν για πατρίδα και νομιμότητα.

Όσο αφορά την νομιμότητα, που φωνάζει ότι θα προασπίσει ο Δένδιας, έχει άμεση σχέση με τη δικαιοσύνη και κατ' επέκταση με τη Δημοκρατία. Βέβαια προπαγανδίζουν μια ακόμη κενή λέξη, γι' αυτούς, όπως τόσες άλλες - Λαός, Πατρίδα, Τέλος Αλληλεγγύης κλπ, για να μας εντυπώσουν με την βαρύτητά της ότι πράττουν το σωστό.

Όπως κάθε απατεώνας βέβαια αποκρύπτουν την βαθύτερη αλήθεια, που βρίσκεται στον πυρήνα των λέξεων που εκφράζουν υψηλά ιδανικά. Αρκεί να ρωτήσουμε βέβαια τι είναι πατρίδα, δικαιοσύνη ή δημοκρατία και θα δούμε να αποκαλύπτονται τα διεστραμμένα σχέδια που πλέκουν τα βρωμερά μυαλά τους.

Για τον κ. Δένδια ειδικά καλό θα είναι να μάθει ότι δεν είναι νομιμότητα η καταστολή σε νόμους που είναι βλαβεροί για την κοινωνία και που δεν τους αποδέχεται ο Λαός - στου οποίου το όνομα γίνονται όλα.

Αν ψηφίζεις τους νόμους για το συμφέρον το δικό σου ή εξυπηρετείς αλλότρια συμφέροντα από αυτά που διορίστηκες, από το Λαό, για να υπηρετείς. Αν χρησιμοποιείς την βία ενός ολόκληρου μηχανισμού της ισχύος του κράτους για να καταστείλεις της δίκαιες αντιδράσεις τότε αυτό δεν λέγεται νομιμότητα αλλά μπραβιλίκι ή τραμπουκισμός.

Ο Νόμος -κ. Δένδια - αν δεν είναι η εύρεση του πραγματικού, δεν είναι νόμος αλλά τυραννικόν πρόσταγμα, και αυτό το είπε ο Πλάτωνας και είναι γνωστό τι κάναν οι Αθηναίοι στους τυράννους ή πως τιμούσαν τους τυραννοκτόνους.


Η σύμπτωση της κρίσης
και η ανατροπή του πολιτικού σκηνικού


*γιατί είναι ο κόσμος δεκτικός και η αλλαγή εφικτή


Η σύμπτωση, το momentum, θα είναι ευνοϊκό γι’ αυτόν που θα νιώσει τον παλμό της εποχής.

Η κρίση έφερε αγανάκτηση και αποδεικνύεται από το πλήθος που την εκφράζει από την κίνηση των «αγανακτισμένων στις πλατείες».

Η ΙΣΛΑΝΔΙΑ ΕΣΩΣΕ ΤΟ ΛΑΟ ΤΗΣ,ΟΧΙ ΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ! !

   Ο Ισλανδικός λαός απαίτησε και πέτυχε την ελευθερία του

ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ,ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ :

Για ελληνικούς υπότιτλους πατήστε το κουμπάκι cc αμέσως κάτω από την εικόνα.Το θέμα αφορά και την Ελλάδα αλλά και όλους τους πολίτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του πλανήτη ολόκληρου.

Δείτε :  «Φορομποϊκοτάζ» ΕΔΩ 

Ακούστε μια σύντομη εισαγωγή στο Σχέδιο Β του «εργαστηρίου γνώσης», διαβάστε πληροφορίες για τον Andreas Popp και το «εργαστήριο γνώσης». O Andreas Popp κάνει μια συνοπτική παρουσίαση του Σχεδίου Β για την οικονομία που προτείνει το ίδρυμα Wissensmanufaktur.

O Andreas Popp, πρώην πρόεδρος ενός πολύ επιτυχημένου επιχειρηματικού ομίλου, είναι γνωστός στη Γερμανία για την εποικοδομητική δημόσια κριτική του σε οικονομικά θέματα.

Προέβλεψε την οικονομική κρίση πολλά χρόνια πριν την πτώχευση της Lehmann Brothers. Είναι από