Η ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΤΩΝ ΑΥΤΟΧΘΟΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΥΡΙΑΡΧΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ; Σημαίνει ότι το Σύνολο της Ε Θ Ν Ι Κ Η Σ μας ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ περιήλθε στην κατοχή μας ως προϊόν μιας κληρονομικής σχέσης με τους  Π Ρ Ο Γ Ο Ν Ο Υ Σ  ΜΑΣ  οι οποίοι μας το κληροδότησαν ως ΚΑΤΑΠΙΣΤΕΥΜΑ. Με τη ΔΕΣΜΕΥΣΗ δηλαδή να το παραδώσουμε ΑΚΕΡΑΙΟ στους απογόνους μας!

Πρέπει να γνωρίζουμε ότι 🔗σύμφωνα με το άρθρο 28 του Αστικού Κώδικα, το είδος αυτό της περιουσίας μας: « διέπεται από το ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ που είχε ο κληροδότης όταν πέθανε και εξ αυτού μας έρχεται η ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ της ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ »

Κατά συνέπεια ακόμη και αν εμείς δηλώσουμε μη Έλληνες, το είδος της περιουσίας μας, ιδιωτικής και ΕΘΝΙΚΗΣ ... ΣΕ ΟΠΟΙΑ ΜΟΡΦΗ ΥΠΑΡΧΕΙ ... χρυσό, ακίνητα, μετρητά, κτήματα, βουνά, παραλίες, έδαφος, υπέδαφος (με ό,τι αυτό περιέχει) εναέριος και υποθαλάσσιος χώρος, που περιήλθε σε εμάς, ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΜΑΣ με κληρονομική σχέση ως ΚΑΤΑΠΙΣΤΕΥΜΑ διέπεται από το ΔΙΚΑΙΟ των προγόνων μας και «γεννηθήκαμε με την υποχρέωση της ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ επί κάθε εθνικού περιουσιακού στοιχείου και την φύλαξη του με κάθε μέσον και τρόπο και ΔΕΝ μπορούμε να παραιτηθούμε από αυτήν την υποχρέωση!» ... Και επειδή ΔΕΝ μπορούμε να παραιτηθούμε από την ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ, ΥΠΟΧΡΕΟΥΜΑΣΤΕ να υπερασπίσουμε κάθε εθνική περιουσία την ... ίδια μας την πατρίδα δλδ ... δίνοντας ακόμα και την ζωή μας !»

ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ, ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΤΗΝ ΑΠΕΜΠΟΛΗΣΟΥΜΕ ΟΥΤΕ ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΟΥΜΕ ΟΥΤΕ ΝΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΟΥΜΕ !

(ΓΙ'ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΛΙΠΟΤΑΚΤΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΕΝ ΚΑΙΡΩ ΠΟΛΕΜΟΥ Η ΠΟΙΝΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΣΧΑΤΗ ΤΩΝ ΠΟΙΝΩΝ ... ΘΑΝΑΤΟΣ ... ΔΙΟΤΙ Η ΛΙΠΟΤΑΞΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΣΧΑΤΗ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΠΡΟΔΟΣΙΩΝ ΚΑΙ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ Η ΕΣΧΑΤΗ ΤΩΝ ΠΟΙΝΩΝ).

ΑΦΟΥ ΛΟΙΠΟΝ ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΟΥΜΕ ΤΗΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΜΑΣ ...

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ, ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ & ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑΣ

Κοινοποίηση, Κέρκυρα, 31 Αυγούστου 2024

Lothar Jeck, 1938, Κέρκυρα-Ποντικονήσι

Ας γίνει γνωστό, σε όλα τα ενδιαφερόμενα, θιγόμενα και τα έχοντα υποστεί υπέρτατη ψυχολογική βία μέρη, ότι η ανεξαρτησία και η κυριαρχία της Κοινότητας των Ελεύθερων, Αυτοχθόνων, Ζώντων Ιδιοκτητών που επικυρώνουν την παρούσα συνθήκη διακηρύσσεται, δηλώνεται και επιβεβαιώνεται χωρίς αμφιβολίες και ανήκει αποκλειστικά στους άνδρες και τις γυναίκες της κοινότητας αυτής, τόσο ατομικά όσο και συλλογικά, παρά το γεγονός ότι οι εκπρόσωποί της, μπορούν να εξουσιοδοτηθούν από τον καθένα να ενεργούν με κυρίαρχη ιδιότητα για λογαριασμό της συλλογικότητάς τους σε αυστηρά περιορισμένες περιστάσεις, όπως αυτές στις οποίες βρίσκεται σήμερα η ανθρωπότητα, με σκοπό την επίτευξη της διακοινοτικής συναίνεσης, σύμφωνα με τις κατευθυντήριες αρχές του Φυσικού Δικαίου των Εθνών, οι οποίες συμπληρώνονται και ερμηνεύονται στην παρούσα Συμφωνία Ολοκληρωτικής Κοινοτικής Εμπιστοσύνης, με σκοπό την ειρηνική επίτευξη των ακόλουθων σκοπών και στόχων:

1. Τέλος σε όλα τα εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας και της Γαίας, που διαπράττονται επί του παρόντος από κυβερνήσεις, εκλεγμένες ή μη, εταιρείες, οργανισμούς, φυσικά και νομικά πρόσωπα κάθε φύσης και περιγραφής.

2. Τη διάλυση όλων των βιομηχανιών που, αναπτύσσοντας, κατασκευάζοντας και εκμεταλλευόμενες με σκοπό το κέρδος οποιαδήποτε ουσία, πόρο, προϊόν ή υποπροϊόν, προκαλούν πραγματική ζημιά, βλάβη, τραυματισμό ή απώλεια στην Ανθρωπότητα και/ή ζημιά στη Γαία.

6. Την διακοπή της εξάρτησης της Ανθρωπότητας από τις βιομηχανίες ορυκτών καυσίμων για την παραγωγή ενέργειας, συμπεριλαμβανομένης [ενδεικτικά] της εξόρυξης φυσικού αερίου από ανθρακικό στρώμα, των σταθμών ηλεκτροπαραγωγής με καύση άνθρακα και των γεωτρήσεων πετρελαίου, καθώς και την παύση κάθε τοξικής ρύπανσης της βιόσφαιρας της Γαίας σε οποιαδήποτε επιβλαβή μορφή, είτε είναι αέρια, υγρή, στερεή ή ραδιενεργή, και το κλείσιμο και τον καθαρισμό όλων των μη ασφαλών εγκαταστάσεων πυρηνικής ενέργειας.

7. Την ταχεία ανάπτυξη, κατασκευή, διανομή και εφαρμογή νέων και υφιστάμενων τεχνολογιών ελεύθερης και καθαρής ενέργειας σε κάθε κοινότητα πάνω στη Γαία, στο πλαίσιο της Ολοκληρωτικής Κοινοτικής Εμπιστοσύνης.

8. Κατάπαυση του πυρός σε όλους τους πολέμους, επαναπατρισμός όλου του προσωπικού των ένοπλων υπηρεσιών, μετά την αποκήρυξη όλων των παράνομων υποταγών και την ανάκληση όλων των όρκων που δόθηκαν στην υπηρεσία ιδιωτικών συμφερόντων σε βάρος της Ανθρωπότητας, και την απερίφραστη δέσμευση των μερών της παρούσας Συνθήκης, να ανακαλέσουν και να αποσύρουν όλους τους δικαιούχους της εκάστοτε κοινότητας, από κάθε ένοπλη σύρραξη το συντομότερο δυνατό.

9. Η δημιουργία Συνεργατικών Εμπορικών Δικτύων εντός και μεταξύ όλων των κοινοτήτων, με σκοπό την προώθηση του τοπικού εμπορίου, της αυτάρκειας, της αμοιβαίας συνεργασίας και της ενδεχόμενης αντικατάστασης του χρήματος, με άνευ όρων Δεσμεύσεις Μετοχικού Κεφαλαίου, αποκτηθέντος με ιδρώτα και ως αξία προς αξίαν, οι οποίες θα αποτελέσουν τη βάση για τη μόνιμη πίστωση κάθε δικαιούχου της Κοινότητας, υπό την προϋπόθεση ότι οι πιστώσεις αυτές δεν χρησιμοποιούνται για οποιονδήποτε σκοπό που να αποβαίνει επιζήμιος για την ανθρωπότητα ή/και τη Γαία.

10. Την ακύρωση κάθε νομικής διαδικασίας και καταδίκης για εγκλήματα χωρίς κανένα θύμα, καθώς και του νομοθετικού πλαισίου που νομιμοποιεί τέτοιες παράνομες διαδικασίες, και την απαγόρευση και την αποτροπή κατηγορητηρίου έναντι οποιουδήποτε ανθρώπου για ανάλογα μελλοντικά "εγκλήματα".

11. Η διευκόλυνση της επανεμφάνισης του Παγκόσμιου Κοινού, Φυσικού Δικαίου που εξασφαλίζει την Ενότητα μεταξύ των ελεύθερων αυτόχθονων λαών της Γαίας, προκειμένου να επιτευχθούν οι σκοποί και οι στόχοι αυτοί, με τους πιο ειρηνικούς, φιλικούς και δίκαιους τρόπους.


ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΩΝ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΩΝ & ΑΡΧΩΝ


Αφού συμφώνησαν ότι το τεκμήριο της εξουσίας του να ενεργούν σε βάρος του λαού ή οποιουδήποτε έθνους ή κοινότητας, πρέπει απαραίτητα να απορρέει από τη συγκατάθεσή τους να ρυθμίζονται από τους κανόνες που διέπουν οποιαδήποτε νομίμως καθιερωμένη δικαιοδοσία, είναι παρατηρήσιμο ότι σχεδόν κάθε κοινότητα ανθρώπων στη Γαία, ζει σήμερα κάτω από ένα 'σύστημα' που δεν ικανοποιεί τις ανάγκες τους, οι ελεγκτές του οποίου λαμβάνουν αυτόκλητα και καταχρηστικά, το δικαίωμα να χρησιμοποιούν εξαναγκασμό και χειραγώγηση υπό την απειλή ισχύος, άσκησης βίας και/ή φυλάκισης, προκειμένου να κερδίσουν τη συναίνεση στους εκάστοτε ισχύοντες νόμους τους, στους οποίους οι περισσότεροι άνθρωποι που κατοικούν στη Γαία, δεν έχουν δώσει την ελεύθερη και ξεκάθαρη συγκατάθεσή τους, όπως οφείλει να υφίσταται η καθιερωμένη αρχή μιας νόμιμης διακυβέρνησης.

Με άλλα λόγια, το σημερινό σύστημα είναι μια παγκοσμίως επιβαλλόμενη επικυριαρχία ιδιωτικών συμφερόντων, η υπηρεσία της οποίας έχει αποβεί επιζήμια για την υπέροχη και φυσικά γενναιόδωρη Γαία, καθώς και για τη συστηματική αποδόμηση του Παγκόσμιου Δεσμού Κοινής Ενότητας μεταξύ των λαών της, χωρίς τον οποίο δεν μπορεί να υπάρξει ελευθερία, ειρήνη, αφθονία. ευδαιμονία και αμοιβαία επωφελής συνεργασία μεταξύ των Εθνών.

Ως εκ τούτου, δηλώνεται ΑΔΙΑΙΡΕΤΑ και ΑΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΤΑ ότι, τα αυτόχθονα έθνη που τελούν υπό την Ολοκληρωτική Κοινοτική Εμπιστοσύνη, αρνήθηκαν ή/και ανακάλεσαν την  συγκατάθεσή τους στο να διέπονται από τους νόμους οποιασδήποτε άλλης δικαιοδοσίας, ενώ κάθε δικαιοδοτική αξίωση οποιασδήποτε δήθεν κυβερνώσας αρχής, αποκρούεται με την ΑΜΕΣΗ ΕΚΤΕΛΕΣΗ της παρούσας Συνθήκης, για λογαριασμό και εξ ονόματος κάθε μέλους του Έθνους μας, που είναι συμβαλλόμενο μέρος σε αυτήν.

Από τούδε και στο εξής: όλες οι διαφορές και/ή καταγγελίες που υποβάλλονται από ή κατά οποιουδήποτε δικαιοπαρόχου, διαχειριστή ή δικαιούχου της Κοινότητας, θα διευθετούνται ή θα εκδικάζονται στο πλαίσιο διαδικασίας διαιτησίας ή ενώπιον δεκατριών ομότιμων ενόρκων, εκτός εάν συμφωνηθεί άλλως, σαφώς, μεταξύ των ενδιαφερομένων μερών και με την επιφύλαξη των διατάξεων της παρούσας συνθήκης, σχετικά με τη σύσταση ανωτέρου σώματος ενόρκων και τυχόν, δεόντως επικυρωμένων τροποποιήσεων,  συμφώνως με την δικαιοδοσία και τις αρχές του Παγκόσμιου Κοινού Δικαίου.


ΤΡΟΠΟΛΟΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΣΥΝΘΗΚΗ


Τροπολογίες μπορούν να προταθούν με την επίσημη, γραπτή πρόταση οποιουδήποτε διαχειριστή ενός κυρίαρχου κοινοτικού καταπιστεύματος, για λογαριασμό και εξ ονόματος οποιουδήποτε από τους δικαιούχους του, η οποία υποβάλλεται προς εξέταση σε συνέδριο των ιδρυτικών διαχειριστών της Κοινότητας-Εμπιστοσύνης (Trust).

Κάθε πρόταση τροποποίησης που έχει την ομόφωνη υποστήριξη των μελών που επικυρώνουν την παρούσα Συνθήκη, θα τίθεται σε ισχύ και θα εφαρμόζεται με την ενσωμάτωσή της στην παρούσα πράξη, ως εάν η τροποποίηση να περιγράφεται στην αρχική Συνθήκη, υπό την προϋπόθεση ότι επικυρώνεται δεόντως με την σφραγίδα του Trust, είτε σε συνέδριο είτε με άλλη κοινά αποδεκτή διαδικασία.

ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ, ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΦΥΛΗΣ, ΤΙΣ ΑΡΧΑΙΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ, ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ, ΤΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΑΥΤΟΧΘΟΝΩΝ, ΖΩΝΤΑΝΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΓΑΙΑ, ΤΑ ΣΥΜΒΑΛΛΟΜΕΝΑ ΜΕΡΗ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΑΣ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗΣ/ΣΥΝΘΗΚΗΣ, ΣΥΜΦΩΝΟΥΝ ΤΑ ΑΚΟΛΟΥΘΑ :

Υπάρχουν τρία θεμέλια κάθε κοινότητας: η κοινή ενότητα, η ειρηνική κυριότητα και η ισότητα για όλους.

Υπάρχουν τρία θεμέλια της ισότητας: προστασία, διόρθωση και απόδοση φυσικής δικαιοσύνης.

Υπάρχουν τρεις προστασίες και εγγυήσεις για κάθε μέλος της κοινότητας: της ζωής και του σώματος, της ιδιοκτησίας μας και των φυσικών μας δικαιωμάτων.

Υπάρχουν τρία πράγματα που προάγουν την κοινή ενότητα: η ενσυναίσθηση, ο σεβασμός και η άνευ όρων προάσπιση των συνανθρώπων μας.

Υπάρχουν τρία πράγματα που ενισχύουν την κοινή ενότητα: αποτελεσματική προστασία και ασφάλεια για κάθε Άνθρωπο και την περιουσία του, δίκαιη διόρθωση όπου απαιτείται και συγχώρεση που απορρέει από εύλογη αιτιολόγηση.

Υπάρχουν τρία πράγματα που καταστρέφουν την κοινή ενότητα: οι σκληρές και άδικες τιμωρίες, η συγχώρεση που απορρέει από τον τυφλό σεβασμό και τη μεροληψία και την εσφαλμένη κρίση, από την οποία κανένας Άνθρωπος δεν μπορεί να λάβει φυσική προστασία.

Υπάρχουν τρεις πυλώνες κάθε κοινότητας: η κυριαρχία, του ατόμου και του έθνους, η φωνή του λαού και η δίκαιη επίλυση των διαφορών και των παραπόνων.

Υπάρχουν τρία πράγματα που θα έπρεπε να ανήκουν σε καθέναν από αυτούς τους τρεις πυλώνες: ισότητα για όλους, προστασία και άμυνα για όλους και ανοικτή πηγή πληροφοριών για τη διδασκαλία και τη γνώση.

Υπάρχουν τρία στοιχεία των δίκαιων λύσεων: η σωστή γνώση, το φυσικό δικαίωμα και η ευσυνειδησία.

Υπάρχουν τρεις ενέργειες των δίκαιων ψηφισμάτων: ένας μορφωμένος διαιτητής ή ένορκος, ένας πιστός μάρτυρας και μια ευσυνείδητη ετυμηγορία.

Υπάρχουν τρία υποχρεωτικά προσόντα για κάθε ένορκο ή διαιτητή μιας διαφοράς ή καταγγελίας: πλήρης και ολοκληρωμένη γνώση των πραγματικών περιστατικών, των εθίμων της κοινότητας και των τάσεων και των συνεπειών της εποχής.

Υπάρχουν τρία πράγματα τα οποία κάθε διαιτητής πρέπει να μελετά συνεχώς: τη φυσική αλήθεια, την ευσυνείδητη συγχώρεση και τις ενεργητικές επιταγές της γνώσης.

Υπάρχουν τρία απαραίτητα στοιχεία κάθε κοινότητας: η κυριαρχία των αυτοδιοικούμενων, η φωνή του λαού που ακούγεται χωρίς προκαταλήψεις και η συνεπής και αμερόληπτη διαχείριση της δικαιοσύνης.

Υπάρχουν τρεις καθολικά δεσμευτικές ενέργειες που θα πρέπει να απαιτούν την ετυμηγορία ενός Ανώτατου Μεγάλου Σώματος 13 Κυρίαρχων Εκπροσώπων για να πραγματοποιηθούν: η καθαίρεση μιας de facto κυβέρνησης ή ενός ενεργού κυρίαρχου παρακράτους, η εξορία των εγκληματικών θρησκευτικών ιδρυμάτων και μοναρχιών και η δίκαιη ανάκτηση των εδαφών, των πόρων και των περιουσιών που σφετερίζονται αυτά τα μέρη και η αναστολή ή η απόρριψη νόμων και πράξεων που δεν ωφελούν την Φυλή, την Ανθρωπότητα εν γένει, και/ή προκαλούν ζημιά στη Γαία.

Υπάρχουν τρία αναφαίρετα εκ γενετής δικαιώματα: το δικαίωμα στην ειρηνική κατοχή ενός αγροτεμαχίου γης, κατάλληλου για τους σκοπούς της οικοδόμησης ενός σπιτιού, της καλλιέργειας τροφής και της ανατροφής μιας οικογένειας, με απεριόριστη πρόσβαση σε καθαρό, αμόλυντο νερό, καθώς και στα ορυκτά που βρίσκονται κάτω από αυτό και στον εναέριο χώρο πάνω από αυτό- το δικαίωμα στη χρήση όλων των αναγκαίων και εύλογων μέσων άμυνας για την προστασία του σώματος, της οικογένειας και της περιουσίας από κλοπή, απάτη, ζημιά, βλάβη και απώλεια- και το δικαίωμα αυτοδιάθεσης σύμφωνα με το Φυσικό Δίκαιο.

Υπάρχουν τρεις εγγυήσεις κάθε κοινότητας που έχει την εκούσια συναίνεση των κυρίαρχων ανθρώπων της: ασφάλεια της ζωής και της σωματικής ακεραιότητας- ασφάλεια της περιουσίας που κατέχεται ειρηνικά χωρίς κακοδιαχείριση, κλοπή ή απάτη- και ασφάλεια του δικαιώματος αυτοδιάθεσης.

Υπάρχουν τρία πράγματα των οποίων η ασφάλεια εξαρτάται από την ασφάλεια των άλλων: η κυριαρχία του λαού- η ακεραιότητα και η δικαιοσύνη της εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής ενός έθνους- και η συνεπής και αμερόληπτη διαχείριση της δικαιοσύνης.


Υπάρχουν τρία πράγματα εντελώς δωρεάν, για κάθε άνθρωπο πάνω στη Γαία, την άρνηση των οποίων κανένας νόμος δεν μπορεί να δικαιολογήσει : τροφή από ένα άφθονο χωράφι, δάσος ή οπωρώνα, νερό από πηγή, ποτάμι, βρύση ή πηγάδι και, για κάθε άτομο ή οικογένεια που έχει απόλυτη ανάγκη από τροφή : φωτιά από ένα παρηκμασμένο δέντρο ή φράχτη- και ειρηνική κατοχή μιας κατοικίας ή γης που δεν τυγχάνει δίκαιης χρήσης ή που αποδεικνύεται ότι κατέχεται νόμιμα μετά από τη δέουσα δημόσια ανακοίνωση της διεκδίκησης από ένα άτομο, μια οικογένεια ή μια κοινότητα χωρίς γη ή χωρίς στέγη.

Υπάρχουν τρεις παράνομοι, που δεν πρέπει να υποστούν διαδικασίες εναντίον τους: κάθε άτομο που εξαναγκάζεται με τη βία άλλου, κάθε παιδί κάτω των 16 ετών και κάθε άτομο που πάσχει από οποιαδήποτε μορφή γενικά αποδεκτής ψυχικής ασθένειας, ανικανότητας ή ασθένειας.

Υπάρχουν τρεις δίκαιες εφαρμογές της ισονομίας: πρόληψη της πραγματικής ταλαιπωρίας, της βλάβης, του τραυματισμού, της ζημίας και της απώλειας- αποζημίωση ή/και αποκατάσταση για όλα τα θιγόμενα μέρη- και διασφάλιση δίκαιων λύσεων, ειρηνικών διαδικασιών των πολιτών και συμφιλίωσης των κατηγορουμένων με τους κατηγόρους τους.

Υπάρχουν τρεις γενεσιουργές συνελεύσεις της Κοινότητας: μια συνέλευση οικογενειών που συγκεντρώνονται για τους σκοπούς της ίδρυσης μιας κοινότητας, μια σύμβαση διαιτητών με σκοπό τη διαχείριση ιδίων κεφαλαίων· και μια σύμβαση Κυρίαρχων Κοινοτικών Καταπιστευμάτων που συγκεντρώθηκαν για τους σκοπούς της καθιέρωσης της ανεξαρτησίας, της προσχώρησης στο Trust και της δικαιοδοσίας.

Είναι αυτονόητο ότι η ελευθερία δεν μπορεί να συνυπάρχει με την ανισότητα των δικαιωμάτων και τους περιορισμούς, τη φορολόγηση της εργασίας ή την ισότητα και τον παράλληλο περιορισμό της ελευθερίας μας να μετακινούμαστε, όπως και όπου θέλουμε.

Οποιοδήποτε κυρίαρχο έθνος Ελεύθερων, Αυτόχθονων, Ζωντανών Ιδιοκτητών, καταστρέφεται αναγκαστικά από τα υπερβολικά προνόμια για τους λίγους, τη διαφθορά της δικαιοσύνης και μια γενική εθνική απάθεια για τις αδικίες, που έχουν κυριαρχήσει σε όλες τις λεγόμενες «μοντέρνες» ή «έξυπνες» κοινωνίες.

Η μακροχρόνια ειρήνη σύμφωνα με το Φυσικό Δίκαιο δεν μπορεί να εδραιωθεί χωρίς -τον τερματισμό όλων των πολέμων μεταξύ των εθνών, -την αφαίρεση των αυτόκλητων δικαιωμάτων γης και των φυσικών πόρων, από τους αήθεις, έκνομους διαχειριστές -και την αποκήρυξη των νόμων που θεσπίστηκαν από τους ίδιους, σε βάρος της και σε βάρος της πολύπαθης Παν-γαίας.

Ας γίνει γνωστό από/σε όλους ότι κανένας νόμος δεν μπορεί να εξαφανίσει έναν Άνθρωπο ή να καταργήσει τις επιταγές του αναγκαστικού ή φυσικού δικαίου.

ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ, ΜΕ ΤΟ ΑΛΥΓΙΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΑΛΤΡΟΥΪΣΜΟΥ, ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ ΜΑΣ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΤΟΜΙΚΕΣ ΜΑΣ ΜΟΝΑΔΙΚΟΤΗΤΕΣ, ΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΣΕ ΚΟΙΝΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΣ ΑΡΧΕΣ ΩΣ ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΕΘΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΙΚΗΣ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗΣ :

1. Ο Φυσικός Νόμος, γνωστός και ως Νόμος της Φύσης, είναι εκείνος που η Παγκόσμια Αιτία όλων όσων Υπάρχουν, ο Δημιουργός, το Ανώτατο Ον, το Σύμπαν ή όπως αλλιώς περιγράφεται σύμφωνα με την υποκειμενική προτίμηση ή πίστη, έχει προδιαγράψει σε όλη την Ανθρωπότητα, όχι με οποιαδήποτε επίσημη διακήρυξη, αλλά μόνο με την εσωτερική καθοδήγηση της λογικής με την καρδιακή απήχηση.

2. Το Φυσικό Δίκαιο αποτελεί τη μόνιμη και υποκείμενη βάση όλων των νόμων και οι θεωρίες του, υπήρξαν αναπόσπαστο μέρος της νομολογίας σε όλη την ιστορία των ανθρωπογενών νόμων.

3. Επομένως, πρέπει να κάνουμε διάκριση μεταξύ του Φυσικού Δικαίου και του θεμελιωμένου (νομοθετικού) δικαίου, το οποίο είναι το σύνολο των νόμων που δημιούργησε η ανθρωπότητα.

4. Το Φυσικό Δίκαιο είναι πάντοτε ανώτερο από το νομοθετικό δίκαιο.

5. Οι αρχές του Φυσικού Δικαίου απορρέουν από τον Παγκόσμιο ή Θεϊκό Νόμο, αλλιώς γνωστό, ως Νόμοι της Φύσης.

6. Το νομοθετικό Δίκαιο υπαγορεύει ότι πρέπει να επιτρέπεται στον Άνθρωπο να ασκεί την Ελεύθερη Βούλησή του, αλλά όχι χωρίς να σηκώνει το συνεχές βάρος για ανύπαρκτες ευθύνες.

7. Το Εθιμικό (Κοινό) Δίκαιο είναι εκείνο που αντλεί την ισχύ και την εξουσία του από τη συναίνεση και την πανάρχαια πρακτική των ανθρώπων σε κάθε κοινότητα- δεν έχει λάβει ποτέ την έγκριση του νομοθέτη με ρητή πράξη, η οποία να αποτελεί το κριτήριο με το οποίο χρειάζεται να διακρίνεται από το νομοθετικό δίκαιο, το οποίο είναι κατώτερο από κάθε άποψη από το Εθιμικό Δίκαιο.

8. Σε συμφωνία με τους Νόμους της Φύσης, το Κοινό Δίκαιο υπαγορεύει ότι όλοι οι Άνθρωποι είναι ελεύθεροι να κάνουν ό,τι επιλέγουν για τον εαυτό τους, υπό την προϋπόθεση ότι δεν παραβιάζουν τα αναφαίρετα δικαιώματα κάποιου άλλου να κάνει το ίδιο.

9. Με το παρόν θεσπίζεται το Ε.Α.Ζ.Ι. TRUST ως η Ανώτατη Δικαιοδοσία των μελών που επικυρώνουν τους όρους της παρούσας Συνθήκης, έχοντας ενωθεί με αμοιβαία συναίνεση και σε κοινή ενότητα, προκειμένου να συζητήσουν, να αποφασίσουν και να ενεργήσουν από κοινού για τους σκοπούς της αποκατάστασης του Φυσικού Κοινού Δικαίου απανταχού της Γαίας, καθώς και για να θέσουν τέρμα σε όλους τους πολέμους, τη γενοκτονία, τη δουλεία-χρέος, την τοκογλυφία, την πείνα, τη φτώχεια, τη ρύπανση, το ιατρικό απαρτχάιντ, τη βιοτρομοκρατία των γενετιστών και τις ασθένειες που μπορούν να προληφθούν με καταλληλότερα μέσα.

10. ΚΑΝΕΝΑ άτομο ή νομική οντότητα δεν είναι υπεράνω του Φυσικού Δικαίου, και η Δικαιοσύνη, δηλαδή η φυσική δικαιοσύνη, είναι πρωταρχικής σημασίας και υποχρεωτική στο πλαίσιο της Κοινότητας, με την έννοια ότι κανένας νόμος, καταστατικό ή αρχή δεν μπορεί να υποστηριχθεί εις βάρος ενός εύλογου, δίκαιου και λογικού αποτελέσματος.

11. Στο θεμελιωμένο νομοθετικό δίκαιο, «κυρίαρχος» είναι αυτός που κυβερνά τον εαυτό του ανεξάρτητα από κάθε ξένο έλεγχο, με την ένωση και την άσκηση όλων των νόμιμων εξουσιών που κατέχει και ασκεί ένας κυρίαρχος αρχηγός κράτους ή/και κυβέρνησης. Στο Φυσικό Δίκαιο, κυρίαρχος είναι ο Άνθρωπος που ασκεί το αναφαίρετο δικαίωμά του να αυτοδιοικείται. Στο πλαίσιο της Κοινότητας Ε.Α.Ζ.Ι., όλοι οι παραχωρησιούχοι, οι διαχειριστές και οι δικαιούχοι θεωρούνται επομένως κυρίαρχοι με ισότιμο καθεστώς, καθένας από τους οποίους ενεργεί ΠΑΝΤΟΤΕ με κυρίαρχη ιδιότητα.

12. «Κυβέρνηση» είναι ο τρόπος με τον οποίο ασκείται η κυριαρχία σε κάθε κυρίαρχο κράτος ή έθνος, και “δημοκρατία” είναι η μορφή διακυβέρνησης κατά την οποία η κυρίαρχη εξουσία ασκείται από το λαό σε ένα πολιτικό σώμα- “δημοκρατική κυβέρνηση” είναι το πολιτικό σώμα που υποτίθεται ότι ασκεί την κυρίαρχη εξουσία του λαού που το εξέλεξε, παρά την αντίθεση της πλειοψηφίας εκείνων που υπάγονται στη δικαιοδοσία της παρά τη θέλησή τους. Η αυτοδιοίκηση και η δημοκρατική κυβέρνηση, είναι επομένως ΑΜΟΙΒΑΙΑ ΑΠΟΚΛΕΙΟΜΕΝΕΣ και δεν μπορούν να συνυπάρξουν σε κανένα έθνος.

13. Το υποτιθέμενο δικαίωμα επιβολής της δημοκρατικής, αυταρχικής ή δεσποτικής κυβερνητικής πολιτικής με εξαναγκαστικές ή/και παραπλανητικές μεθόδους αποτελεί πάντοτε, και χωρίς εξαίρεση, παραβίαση του Φυσικού Δικαίου και συνεπώς είναι άκυρο εκ των προτέρων, ακόμη και όταν τέτοιες μέθοδοι επιβολής επιτρέπονται ή προβλέπονται από τα νομοθετήματα ή/και τις διαταγές παράνομων ή/και de facto δικαστηρίων ή/και κυβερνήσεων.

14. Ελλείψει της εκούσιας και ξεκάθαρης συναίνεσης των αυτοδιοικούμενων, αντιπροσωπευτική κυβέρνηση ή διοίκηση δεν μπορεί να υπάρξει νόμιμα.

15. Σύμφωνα με τις αρχές του Φυσικού Δικαίου, ο Άνθρωπος έχει το αναφαίρετο δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού και της αυτοδιοίκησης και μπορεί επομένως, ανά πάσα στιγμή, να επιλέξει να ανακαλέσει  ή να αρνηθεί τη συγκατάθεσή του να κυβερνηθεί ή να υποταχθεί σε οποιαδήποτε διοίκηση ή οντότητα ή άτομο, Σημειωτέον όμως ότι θα είναι πάντοτε, σε κάθε περίπτωση, ο ίδιος υπεύθυνος για τις ως ανωτέρω πράξεις του, σύμφωνα με τις κατευθυντήριες αρχές του Φυσικού Δικαίου.

16. Κάθε Άνθρωπος, ως πολίτης που ανακαλεί ή αρνείται τη συγκατάθεσή του να κυβερνηθεί από οποιαδήποτε υποτιθέμενη αρχή, είναι ελεύθερος από τον κυβερνητικό έλεγχο και από οποιεσδήποτε θεωρούμενες νομικές, καταστατικές υποχρεώσεις, περιορισμούς και δεσμεύσεις που επιβάλλει το κράτος από το οποίο άλλοτε κυβερνιόταν ή υποτίθεται ότι κυβερνιόταν.

17. Οποιεσδήποτε και όλες οι συμφωνίες που υποτίθεται ότι έχουν συναφθεί για λογαριασμό και εξ ονόματος των αυτόχθονων λαών της Γαίας, δεν δεσμεύουν με κανένα τρόπο εκείνους που έχουν ανακαλέσει ή αρνηθεί τη συγκατάθεσή τους να κυβερνηθούν από αυτές, ούτε καμία από αυτές τις συμφωνίες αποκλείει τα αναφαίρετα δικαιώματα των αυτόχθονων λαών για αυτοδιάθεση και αυτοδιοίκηση, όπως αναγνωρίζεται από τις *καθιερωμένες συμβάσεις του ίδιου του Ο.Η.Ε. και του διακρατικού δικαίου εν γένει.

18. Η ελεύθερη ειρηνική διαβίωση είναι μέσα στα δικαιωματικά πρότυπα οποιασδήποτε κοινότητας και δεν δημιουργεί καμία βλάβη, απώλεια, τραυματισμό, ζημιά ή ευθύνη, ούτε περιλαμβάνει παραβίαση της ειρήνης με οποιονδήποτε τρόπο, ενώ η βία, η οποία γεννά μόνο περισσότερη βία, έχει μονοπωληθεί από διαδοχικές μη υπόλογες ή/και δήθεν δημοκρατικές κυβερνήσεις, οι οποίες κυριαρχούνται προ πολλού από ιδιωτικά συμφέροντα, με αποτέλεσμα επίμονες, συνεχείς και αυξανόμενες παρεμβατικές ενέργειες, οι οποίες λειτουργούν εις βάρος της Ανθρωπότητας και της Γαίας.


ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΤΩΝ ΑΝΑΦΑΙΡΕΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ


ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ, ΣΕ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΥΡΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΤΡΟΠΗ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΥΠΑΘΗΣ ΓΑΙΑΣ, ΔΙΑΚΗΡΥΣΣΕΤΑΙ ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΜΑΣ, ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΦΑΙΡΕΤΑ ΠΡΟΙΚΙΣΤΕΙ ΜΕ:

1. Το δικαίωμα να ζούμε ελεύθερα και ειρηνικά χωρίς επιβαρύνσεις κάθε φύσης και περιγραφής και να αρνούμαστε ή να ανακαλούμε τη συγκατάθεσή μας να μας κυβερνούν, να μας ρυθμίζουν ή να μας εξαναγκάζουν με οποιονδήποτε τρόπο.

2. Το δικαίωμα να κατέχουμε, να χρησιμοποιούμε και να απολαμβάνουμε κάθε ιδιοκτησία που έχουμε στην ειρηνική μας κατοχή, χωρίς να χρειάζεται να πληρώνουμε για τη χρήση ή την απόλαυσή της.

3. Τα ιδοκτησιακά δικαιώματα π.χ. : σε ένα αγροτεμάχιο μόνιμης γης στην περιοχή που γεννηθήκαμε, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης νερού, ορυκτών και αέρα, για να ζούμε πάνω και μέσα σε αυτό, για τους σκοπούς της δημιουργίας ενός σπιτιού, της ανατροφής παιδιών, της καλλιέργειας τροφίμων και της αυτοπραγμάτωσης, το οποίο θα κρατείται, ελεύθερο και καθαρό, σε αιώνιο ιδιωτικό καταπίστευμα προς όφελος της επόμενης γενιάς. [Τα δικαιώματα αυτά μπορούν να ανταλλάσσονται με παρόμοια δικαιώματα σε γη σε άλλα μέρη της Γαίας, ανάλογα με τη συμφωνία των μερών].

4. Το δικαίωμα να χρησιμοποιούμε όλες τις αναγκαίες και εύλογες άμυνες για να προστατεύουμε τους εαυτούς μας, τους συγγενείς μας και τα συμφέροντά μας, συμπεριλαμβανομένου του διορισμού και της εξουσιοδότησης των Υπερασπιστών της Ειρήνης σε κάθε κοινότητα, σε περίπτωση οποιασδήποτε ή και όλων των περιστάσεων.

5. Το δικαίωμα άρνησης παροχής ή ανάκλησης δείγματος DNA από οικείο ή μη οικείο περιβάλλον για οποιονδήποτε σκοπό.

6. Το δικαίωμα να αρνηθούμε να παράσχουμε ή να ξεκινήσουμε την ανάκληση δειγμάτων σωματικών υγρών, δέρματος, μαλλιών, οστών, οργάνων ή ιστών μας, σε κάθε περίπτωση.

7. Το δικαίωμα να αρνούμαστε τη φαρμακευτική αγωγή από οποιοδήποτε άτομο, κυβέρνηση, εταιρεία, οργανισμό ή νομική οντότητα, υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, καθώς και το δικαίωμα να φαρμακοθεραπευόμαστε όπως εμείς κρίνουμε σκόπιμο.

8. Το δικαίωμα να καλλιεργούμε, να συλλέγουμε, να αποθηκεύουμε, να ανταλλάσσουμε, να εμπορευόμαστε και/ή να χρησιμοποιούμε για τους δικούς μας σκοπούς, όλες τις οργανικές ουσίες που αναπτύσσονται ή σχηματίζονται με φυσικό τρόπο πάνω στη Γη.

9. Το δικαίωμα να αρνηθούμε να δεσμευτούμε από τις παράνομες αποφάσεις, διαταγές, εντάλματα, οδηγίες ή/και αποφάσεις των de facto δικαστηρίων οποιασδήποτε οντότητας, κόμματος ή ατόμου που διεκδικεί δικαιοδοσία πάνω μας.

10. Το δικαίωμα σε Κυρίαρχα & Διπλωματικά Προνόμια Τάξης 1, συμπεριλαμβανομένου (χωρίς περιορισμό) του δικαιώματος χρήσης Διπλωματικού Διαβατηρίου ή Λιμενικού Διαβατηρίου, Διπλωματικών Εγκαταστάσεων και Διπλωματικών Μέσων Μεταφοράς, καθώς και ασυλίας από νομικές υποχρεώσεις στις οποίες δεν έχουμε ρητά συναινέσει σε οποιαδήποτε ξένη δικαιοδοσία.

11. Το δικαίωμα Ανώτερης Επιτροπείας επί των απογόνων μας από την ημερομηνία σύλληψης, το οποίο τεκμαίρεται ότι κατέχεται από κοινού με τον άλλο βιολογικό γονέα ή κηδεμόνα, μέχρις ότου αποδειχθεί το αντίθετο με ένορκη βεβαίωση ή διαβεβαίωση, χωρίς περιορισμό και αποκλείοντας αυστηρά τις αστικές ρυθμίσεις κάθε είδους, υπό οποιεσδήποτε συνθήκες.

12. Το δικαίωμα κατοχής αποκλειστικών πληρεξουσίων επί των φυσικών σωμάτων και των περιουσιών των απογόνων μας, τα οποία θεωρείται ότι κατέχονται από κοινού με ιδιωτικό καταπίστευμα με τον άλλο βιολογικό γονέα ή κηδεμόνα τους, έως ότου αποδειχθεί το αντίθετο, μέχρι τη δέκατη έκτη επέτειο της φυσικής τους γέννησης.

13. Το δικαίωμα να εκπαιδεύουμε τα παιδιά μας στο σπίτι ή με οποιονδήποτε τρόπο κρίνουμε ότι είναι ωφέλιμος για τη σωματική, πνευματική, συναισθηματική και πνευματική τους ανάπτυξη, χωρίς περιορισμό, επίβλεψη, παρέμβαση, επιθεώρηση ή ανάμειξη οποιασδήποτε φύσης και κάθε είδους περιγραφής.

14. Τα δικαιώματα της πλήρους Ελευθερίας και των Συναλλαγών του Εμπορίου και της Ναυσιπλοΐας, από και προς οποιοδήποτε λιμάνι ή μέρος της Γαίας, συμπεριλαμβανομένων (χωρίς περιορισμό) των δικαιωμάτων να διασχίζουμε τα διεθνή σύνορα και να επιστρέφουμε στη γη της φυσικής μας γέννησης κατά την απόλυτη διακριτική μας ευχέρεια και χωρίς παρεμβάσεις, φορολόγηση ή αδικαιολόγητες καθυστερήσεις οποιουδήποτε είδους και περιγραφής.

15. Το δικαίωμα να φτιάχνουμε, να καταθέτουμε και να επωφελούμαστε από το δικό μας νόμισμα ή μέσο συναλλαγής χωρίς επιβαρύνσεις, φόρους ή τόκους, μέχρις ότου η ανθρωπότητα απελευθερωθεί από την ψυχολογική της εξάρτηση από την αφηρημένη έννοια του χρήματος ως μέσο για να δηλώνει την αξία και την πρόοδο της ίδιας της ύπαρξής μας.

16. Το δικαίωμα να μην αναµένουµε καµία κράτηση, επιτήρηση ή σύλληψη χωρίς σφραγισµένο ένταλµα που να έχει εκδοθεί από µια νόµιµη αρχή που να δηλώνει παραβάσεις του Φυσικού Νόµου, το δικαίωµα να θεωρούµαστε αθώοι για τους ισχυρισµούς µέχρι να αποδειχθεί το αντίθετο ενώπιον ενόρκων και την προστασία της κοινότητας όπου κι αν κυκλοφορούµε.

17. Τα δικαιώματα στη ζωή, την υγεία, την ευημερία, την ευδαιμονία, την ιδιωτική ζωή και τη σιωπή.

18. Το δικαίωμα στην ελευθερία του συνέρχεσθαι, της έκφρασης, των σκέψεων οποιασδήποτε φύσης και περιγραφής και το δικαίωμα να καθορίζουμε το δικό μας πνευματικό ή θρησκευτικό ή/και μη θρησκευτικό μονοπάτι.

Με τους πιο απλοϊκούς όρους, ας αυτοδιοικούνται όλοι οι Άνθρωποι σε όλα τα έθνη κάτω από την Ολοκληρωτική Κοινοτική Εμπιστοσύνη, με το θεμελιώδες, θέσφατο φθέγμα του παγκόσμιου, Κοινού Δικαίου :

"Μην κάνετε κακό, μην προκαλείτε απώλειες και μην αποδέχεστε κανένα αδίκημα εις βάρος σας".


Η Συνθήκη αυτή διατυπώθηκε γραπτώς, στην Κέρκυρα, τον Οκτώβρη του 2021 και έχει επικυρωθεί από τα ιδρυτικά στελέχη της Κοινότητας Εμπιστοσύνης των ελευθέρων Ελλήνων, Αυτοχθόνων, Ζωντανών Ιδιοκτητών, όπου,  σε αγαστή  συνεργασία, από κοινού, με αμοιβαία συναίνεση και σε κοινή ενότητα με τα μέλη της Κοινότητας που έχουν εκφράσει την πρόθεση να στηρίξουν τη Συνθήκη, συζήτησαν και αποφάσισαν να ενεργήσουν  από κοινού, ώστε να την κάνουν πράξη το συντομότερο δυνατόν, καθιερώνοντας έτσι την ανώτατη δικαιοδοσία της ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗΣ στη Γαία, σύμφωνα με τις κατευθυντήριες αρχές του Κοινού Φυσικού Δικαίου.

Κάθε δικαίωμα διατηρείται©

Τώρα, τι πρέπει να κάνουμε με όλες τις αποδείξεις, που μαζεύονται;

🫴🏻 Στοιχεία για την άσκηση ποινικής δίωξης κατά της Pfizer  🫴🏻 Μπορείτε και εσείς τώρα, να μηνύσετε τους κατασκευαστές εμβολίων Covid με αποδείξεις. Τα παρατιθέμενα ευρήματα, δεν γνωστοποιήθηκαν στο κοινό... 🫴🏻 Πλήρης έκθεση : Σύνοψη των ευρημάτων των κλινικών μελετών της Moderna  🫴🏻 Ποινική καταγγελία κατά των υπευθύνων για τη συμφωνία αγοράς, μεταξύ της Ε.Ε. και της BioNTech/Pfizer, στη Χάγη 🫴🏻Η εισαγγελία της αμερικανικής πολιτείας του Τέξας μηνύει την Pfizer για την εμπορική προώθηση του εμβολίου κατά του Covid με παραπλανητικούς ισχυρισμούς. Κατηγορεί επίσης τον φαρμακευτικό κολοσσό για λογοκρισία του δημόσιου λόγου.

🫴🏻 COVID-19 εμβόλια και ανεπιθύμητες ενέργειες ειδικού ενδιαφέροντος Πολυεθνική μελέτη ομάδας του Παγκόσμιου Δικτύου Δεδομένων Εμβολίων (GVDN) σε 99 εκατομμύρια εμβολιασμένα άτομα

Τώρα, Ρωτήστε το γιατρό σας εάν ένα “φάρμακο” με 1291 παρενέργειες σε 32 σελίδες, συμπεριλαμβανομένων : θρόμβων αίματος, εγκεφαλικών επεισοδίων και καρδιακών προσβολών, είναι κατάλληλο για εσάς…


Μπορείτε τώρα

Το Δίκαιο των Εθνών και πως έγινε γνωστό στην Ελλάδα

Πολλοί θα σας πουν ότι το Διεθνές Κοινό Δίκαιο (Universal Common Law) είναι μια επινόηση της εποχής προς αποφυγή των καταστάσεων που ολόκληρος ο πλανήτης βιώνει από τον απολυταρχισμό των τοκογλύφων τραπεζιτών, εχθρών της Ανθρωπότητας. Αυτό είναι μια αβάσιμη άποψη που δεν ισχύει, απλούστατα γιατί οι αρχές του Φυσικού Δικαίου - Δικαίου των Εθνών ή Διεθνούς Κοινού Δικαίου, έχουν συγγραφεί από τον Ελβετό Ε. Βαττέλ (1714-1767) γύρω στα 1746 και έχουν μεταφραστεί στις περισσότερες ευρωπαϊκές διαλέκτους, όπως και  από τον Έλληνα Γ.Α.Ράλλη στο Άργος, από το 1831 κι όλας. Η δε μετάφραση του συγγράμματος του Βαττέλ στάλθηκε από τον ίδιο το μεταφραστή του, Γ.Α.Ράλλη στις 20 Απριλίου του 1831 ως αφιέρωμα, στον τότε Κυβερνήτη της Ελλάδας, κόμη Ι.Α.Καποδίστρια: 

Η προσφώνηση του Γ.Α.Ράλλη πρός τον Ι.Α.Καποδίστρια,
τελευταίο Κυβερνήτη της Ελλάδος :

Κατά την αφιερωματική προσφώνηση ο Γ.Α.Ράλλης χαρακτηρίζει το

Ο Ελληνισμός ελέγχει όλες τις εμπορικές και στρατιωτικές οδούς

Ιωάννης Μάζης: Μαγαζί γωνία η Ελλάδα! Ο ελληνισμός ελέγχει όλες τις εμπορικές και στρατιωτικές οδούς της Μεσογείου. Αμυντικό τείχος έναντι των διεκδικήσεων των Τούρκων για αποστρατικοποίηση των νησιών. Την αμυντική συμφωνία ΗΠΑ-Ελλάδας, την αντίδραση της Ρωσίας αλλά και τη νευρικότητα της Τουρκίας αναφορικά με την προσέγγιση με ΗΠΑ-Γαλλία σχολίασε ο Ιωάννης Μάζης.

Τί κερδίζει η Ελλάδα από αυτήν τη συμφωνία;

Το νέο στοιχείο αυτής της συμφωνίας είναι, ότι για πρώτη φορά μετά από τα Ίμια και το Casus Belli υπογραμμίζεται στην επιστολή του κ. Μπλίνκεν, γιατί εκεί είναι όλη η υπόθεση, ότι πιστεύουμε ακράδαντα στον σεβασμό της κυριαρχίας και της εδαφικής ακεραιότητας, καθώς και των κυριαρχικών δικαιωμάτων και της δικαιοδοσίας σύμφωνα με το Διεθνές Δίκαιο της θάλασσας.

Αυτό είναι ένα σημαντικό σημείο, το οφείλουμε να υπογραμμίσουμε. Γιατί αναφέρεται στο Δίκαιο της Θάλασσας. Δηλαδή στην UNCLOS3 του 1982. Βεβαίως αναφέρεται και στην υπόθεση των κυριαρχικών δικαιωμάτων και δικαιοδοσιών.

Το δεύτερο που πρέπει να προσέξουμε είναι

Η Ένωση Ευρωπαίων Δικαστών έδιωξε την Ελληνική Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων από τους κόλπους της

Η Ένωση Ευρωπαίων Δικαστών έδιωξε την Ελληνική Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων από τους κόλπους της, με την αιτιολογία ότι οι Έλληνες δικαστές εκτελούν πολιτικές εντολές, δεν υπηρετούν το Δίκαιο και ότι στην Ελλάδα έχει καταλυθεί το κράτος Δικαίου.

Ομόφωνο Ψήφισμα της Ευρωπαϊκής Ένωσης Δικαστών – Καταδίκη της πρακτικής αποκλεισμού των Δικαστικών Ενώσεων από το Υπουργείο Δικαιοσύνης  ( Αποθήκευση αρχείου DOC, 364KB )

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΕΔΩ

Ομόφωνο Ψήφισμα της Ευρωπαϊκής Ένωσης Δικαστών – Καταδίκη της πρακτικής αποκλεισμού των Δικαστικών Ενώσεων από το Υπουργείο Δικαιοσύνης

Επιτροπή Ηθικής και Δεοντολογίας της Έρευνας (Ε.Η.Δ.Ε.) του Πανεπιστημίου Μακεδονίας

 Χρήσιμοι Σύνδεσμοι

Η Ε.Η.Δ.Ε. ελέγχει τα συγκεκριμένα μέτρα συμμόρφωσης με την ισχύουσα νομοθεσία και τις αρχές ηθικής και δεοντολογίας της έρευνας, που αναφέρουν οι υποβαλλόμενες σε αυτήν ερευνητικές προτάσεις, με βάση τα εξής κυρίως κανονιστικά κείμενα (νομοθετήματα και κώδικες ηθικής και δεοντολογίας).

Α.ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ

1. Σύσταση και λειτουργία Ε.Η.Δ.Ε.

Νόμος 4521/2018 (ΦΕΚ Α’ 38) «Ίδρυση Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής και άλλες διατάξεις» (άρθρα 21-27)


2. Προσωπικά δεδομένα

- Κανονισμός ΕΕ 2016/679 «για την προστασία των φυσικών προσώπων έναντι της επεξεργασίας των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα και για την ελεύθερη κυκλοφορία των δεδομένων αυτών και την κατάργηση της οδηγίας 95/46/ΕΚ (Γενικός Κανονισμός για την Προστασία Δεδομένων-ΓΚΠΔ)» (L119/2/04.05.2016) (ΓΚΠΔ-GDPR)

- Νόμος 4624/2019 (ΦΕΚ Α' 137) "Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα, μέτρα εφαρμογής του Κανονισμού (ΕΕ) 2016/679 του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της 27ης Απριλίου 2016 για την προστασία των φυσικών προσώπων έναντι της επεξεργασίας δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα και ενσωμάτωση στην εθνική νομοθεσία της Οδηγίας (ΕΕ) 2016/680 του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της 27ης Απριλίου 2016 και άλλες διατάξεις”


3. Έρευνες συμπεριφοράς στον άνθρωπο

- Σύμβαση Οβιέδο (ιδίως άρθρα 15, 16, 17)

- ΓΚΠΔ-GDPR (ιδίως άρθρα 1-14, 21, 37-39, 44επ.)


4. Έρευνα σε ευαίσθητες πληθυσμιακές ομάδες όπως παιδιά, έγκλειστοι φυλακών ή ψυχικά ασθενή άτομα

ΝΙΚΗ σε Δικαστήριο των Αγωνιστών της Ελευθερίας

ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ! Ο Patrick King είναι ένας περήφανος πατέρας 2 παιδιών, μαχητής της ελευθερίας που τα έβαλε με την ισχυρή κυβέρνηση της Αλμπέρτα και ΝΙΚΗΣΕ! (Δείτε το video εδώ)

Μπορούμε ΟΛΟΙ να μάθουμε από αυτό, και ΠΡΕΠΕΙ να το παλέψουμε σε κάθε πόλη, σε κάθε πολιτεία, σε κάθε έθνος!

Ο αγώνας για την ελευθερία είναι μια παγκόσμια προσπάθεια, και ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ!


*ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙΤΕ ΜΕ ΤΑ

Δίκη της « Νυρεμβέργης ΙΙ...» Πλαστά νέα❗️

❗️Nürnberg 2.0; Πλαστά νέα!

Λάθος αναφορές κυκλοφορούν εδώ και μήνες ότι η Γερμανική Επιτροπή Ερευνών της Κορώνας ή ο Δρ Reiner Fuellmich θα ξεκινήσουν τη Νυρεμβέργη 2.0 με τη βοήθεια εκατοντάδων δικηγόρων και γιατρών.

Είμαστε πάντα απομακρυσμένοι από αυτούς τους ισχυρισμούς και υποπτευόμαστε πίσω τους μια στοχευμένη εκστρατεία για να βλάψει τη φήμη μας.

Η επιτροπή και ειδικά ο Δρ Reiner Fuellmich δεν συμμετέχουν σε ένα τέτοιο έργο.

Εκκρεμούν διάφορες αγωγές στη Γερμανία, οι οποίες προέρχονται από τη δικηγορική εταιρεία Fuellmich. Επίσης, ένα δίκτυο διεθνών δικηγόρων θα παρέχει πράγματι νομικές συμβουλές σε θέματα Κορόνα, αλλά δεν υπάρχουν σχέδια για αναδημιουργία των δικών της Νυρεμβέργης.

Το όραμα της επιτροπής είναι να δημιουργήσει ένα διεθνές Δικαστήριο Corona, αλλά ο σχεδιασμός είναι μέχρι στιγμής απλώς σε ένα εννοιολογικό στάδιο.

Ανατρέξτε στις επίσημες πηγές επιτροπής για την επαλήθευση των αναφορών αυτού του μεγέθους.

Δικηγόρος Dr. Reiner Fuellmich

Μεταβείτε στο κανάλι εδώ : @ReinerFuellmichEnglish

Πηγή

Περισσότεροι νόμοι: περισσότερη αστυνομική βαναυσότητα

Όσο ωραίο κι αν είναι το να πιστεύουμε ότι η αστυνομία μπορεί να υπάρχει αποκλειστικά ως υπηρεσία προστασίας, αυτό δεν ισχύει. Υπάρχει λόγος που ονομάζονται δυνάμεις επιβολής του νόμου, και όχι υπηρεσίες προστασίας.

Άρθρο του Justin Murrey που δημοσιεύτηκε στις 21/7/2020 από το Mises Institute. - Φώτο : Α.Τ.

Μία από τις πιο ενοχλητικές εκδηλώσεις του φαινομένου της γνωστικής ασυμφωνίας είναι φέτος η ισχυρή υποστήριξη του μεγάλου κράτους, που εντοπίζεται μέσα στα διάφορα κινήματα διαμαρτυρίας, τα οποία έχουν στο στόχαστρό τους το ζήτημα της υπέρβασης καθήκοντος κατά τη διαδικασία της επιβολής του νόμου. Λογικά, τα πλήθη που αντιτίθενται στην αστυνομική υπέρβαση καθήκοντος θα έπρεπε να είναι και θερμοί υποστηρικτές της φιλελεύθερης ιδεολογίας. Ωστόσο, δεν φαίνεται να ισχύει κάτι τέτοιο. Αυτό το κίνημα, παραδόξως, έχει αρκετή αλληλεπικάλυψη με τους υποστηρικτές του περιορισμού της οπλοκατοχής, του κράτους πρόνοιας, και της περαιτέρω επέκτασης του κρατικού παρεμβατισμού. Η κεντρική οργάνωση, το κίνημα Black Lives Matters, είναι μια πλήρως μαρξιστική οργάνωση .

Ο σοσιαλισμός, ο μαρξισμός, ο κομμουνισμός, και άλλες ιδεολογίες, περιστρέφονται γύρω από την ισχυρή ή την απόλυτη κυριαρχία του κράτους στην καθημερινή ζωή. Το κράτος, όπως ορίζεται από τον Murray Rothbard στην Ανατομία του Κράτους , είναι μια «οργάνωση εντός της κοινωνίας, που προσπαθεί να διατηρήσει το μονοπώλιο της χρήσης εξαναγκασμού και βίας σε μια δεδομένη εδαφική περιοχή». Ο τρόπος με τον οποίο το κράτος διατηρεί την εξουσία εντός της δικαιοδοσίας του είναι η εφαρμογή των νόμων.

Η Φύση του Νόμου

Ο νόμος ορίζεται ως « ένας κανόνας συμπεριφοράς ή δράσης που ενδείκνυται… , ή αναγνωρίζεται επίσημα ως δεσμευτικός, ή επιβάλλεται, από κάποια ελεγκτική αρχή ». Είναι ένα σύνολο κανόνων που είτε επιβάλλουν, είτε απαγορεύουν κάποια ενέργεια, με κάποια ποινή για τη μη συμμόρφωση. Ενώ μπορεί να ακούγεται καλό το να έχουμε ένα σύνολο κανόνων που πρέπει να τηρούν τα άτομα, και να έχουμε κυρώσεις ως κίνητρα για τη συμμόρφωση σ’ αυτούς τους κανόνες, η φύση αυτών των κυρώσεων είναι το σημείο όπου συναντάμε κάποια προβλήματα.

Ενώ οι νόμοι ενδέχεται να έχουν ορίσει επίσημα κάποιες κυρώσεις για τη μη συμμόρφωση, αυτές οι

ΤΕΛΙΚΑ ΠΟΙΟΙ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΑΞΙΔΕΥΟΥΝ ΟΙ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΕΝΟΙ Η ΟΙ ΑΛΛΟΙ;... ΠΟΛY ΕΝΔΙΑΦEΡΟΥΣΑ ΤΡΟΠH ΤΩΝ ΓΕΓΟΝOΤΩΝ...

Απρίλης του 2020-Η ψευτοπανδημία ανάγκασε τα αεροπλάνα να προσγειωθούν [π]

Οι Αεροπορικές Βιομηχανίες συνεργάστηκαν με την Κυβέρνηση και την Κακιά Συμμορία και βοήθησαν να προωθηθεί το πράσινο διαβατήριο με το σύνθημα "No Vax, No Fly".

Και αυτό έπιασε, όλοι αυτοί οι άνθρωποι έκαναν ό,τι τους είπαν και πήγαν τρέχοντας να το κάνουν 💉 για να μπορέσουν να πετάξουν και να πάνε διακοπές. Άλλοι πάλι έκαναν έρευνα και είδαν ότι αυτό ήταν επικίνδυνο και έτσι διακινδύνευσαν να μην μπορούν να πετάξουν και να πάνε διακοπές για να σώσουν τη ζωή τους. Αυτοί οι άνθρωποι θυσίασαν την ευκαιρία των διακοπών για να είναι υγιείς.

Τώρα έρχεται το τσίμπημα στην ουρά. Όλες οι αεροπορικές εταιρείες έχουν συσκέψεις αυτή τη στιγμή σχετικά με το εμβόλιο. Θα μπορούσατε να ρωτήσετε, τι συζητούν;

Ας δούμε πρώτα ένα γεγονός! Είναι γνωστό εδώ και πάρα πολλά χρόνια ότι οποιοσδήποτε, οποιασδήποτε ηλικίας που έχει κίνδυνο πήξης και παρόμοιες διαταραχές μπορεί να πετάξει μόνο υπό αυστηρή επίβλεψη και συνιστάται να μην πετάει εκτός αν πρόκειται για επείγον περιστατικό και κατά προτίμηση για επείγον περιστατικό που απειλεί τη ζωή του. Γιατί είναι σημαντικό αυτό, είναι γιατί όταν πετάτε διατρέχετε μεγαλύτερο κίνδυνο επιπλοκών, εγκεφαλικού επεισοδίου και θανάτου αν είστε ευάλωτοι.

Τώρα έχουμε πληροφορίες που επιβεβαιώνουν ότι όλοι όσοι κάνουν το εμβόλιο (δεν έχει σημασία ποιο) έχουν προβλήματα πήξης και αιμορραγίας ως μία από τις κύριες αντιδράσεις. Αυτές οι αντιδράσεις είναι όλες παρόμοιες με αυτές που είναι οι γνωστές και σας περιορίζουν από το να πετάτε.

Για ποιο πράγμα μιλούν λοιπόν οι αεροπορικές εταιρείες;

Η νέα δίκη της Νυρεμβέργης το 2021 ενάντια στο CDC και τον Π.Ο.Υ.

ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ - Τα νέα πειράματα της Νυρεμβέργης το 2021

Μια ομάδα περισσότερων από 1.000 δικηγόρων και πάνω από 10.000 εμπειρογνωμόνων ιατρικής με επικεφαλής τον Δρ Reiner Fullmich ξεκίνησαν νομικές διαδικασίες ενάντια στο CDC, τον ΠΟΥ, την ομάδα Davos για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.

Ο Fullmich και η ομάδα του παρουσιάζουν το ελαττωματικό τεστ PCR και την εντολή για τους γιατρούς να χαρακτηρίσουν οποιοδήποτε θάνατο συννοσηρότητας ως θάνατο από Covid ως απάτη.

Η δοκιμή PCR δεν σχεδιάστηκε ποτέ για την ανίχνευση παθογόνων και είναι 100% ελαττωματική σε 35 κύκλους, εδώ στην Ελλάδα φθάνουμε στους 40 κύκλους.

Όλες οι δοκιμές PCR που εκδίδονται από το CDC βαθμολογούνται σε 37 έως 45 κύκλους.

Το CDC παραδέχεται ότι οποιαδήποτε δοκιμή άνω των 28 κύκλων δεν είναι αποδεκτή για οποιοδήποτε θετικό και αξιόπιστο αποτέλεσμα. Αυτό από μόνο του ακυρώνει πάνω από το 90% των φερόμενων covid λοιμώξεων που παρακολουθούνται από τη χρήση αυτού του ελαττωματικού τεστ.

Εκτός από τα ελαττωματικά τεστ και τα πλαστά πιστοποιητικά θανάτου, το ίδιο το «πειραματικό» εμβόλιο παραβιάζει το άρθρο 32 της Σύμβασης της Γενεύης.

Σύμφωνα με το άρθρο 32 της Σύμβασης IV της Γενεύης του 1949, απαγορεύεται ο «ακρωτηριασμός και τα ιατρικά ή επιστημονικά πειράματα που δεν απαιτούνται από την ιατρική περίθαλψη ενός προστατευόμενου ατόμου».

Σύμφωνα με το άρθρο 147, η διεξαγωγή βιολογικών πειραμάτων σε προστατευόμενα άτομα αποτελεί σοβαρή παραβίαση της Σύμβασης.

Το «πειραματικό» εμβόλιο παραβιάζει και τους 10 Κώδικες της Νυρεμβέργης οι οποίοι επιφέρουν τη θανατική ποινή για όσους επιδιώκουν να παραβιάσουν αυτούς τους Διεθνούς Νόμους.

Το «εμβόλιο» δεν πληροί τις ακόλουθες πέντε προϋποθέσεις για να θεωρηθεί εμβόλιο και είναι εξ ορισμού ιατρικό «πείραμα» και δοκιμή :

Reiner Fuellmich - Έχουμε τα στοιχεία ...

Ο Reiner Fuellmich είναι ένας Γερμανός δικηγόρος που προσπαθεί με την ομάδα του να αποδομήσει το αφήγημα της “πανδημίας” με κεντρικούς πυλώνες τα ελαττωματικά PCR και την ανύπαρκτη ασυμπτωματική μετάδοση.

Έχει οργανώσει επίσης με τους συνεργάτες του μια “Επιτροπή Κορονοϊού” όπου παίρνουν συνεντεύξεις από επιστήμονες διαφόρων επιστημονικών πεδίων.

Ο Fuellmich, ακολουθώντας τα στοιχεία που έχει συγκεντρώσει αυτός και η ομάδα του, οδηγείται στο συμπέρασμα ότι μια μικρή ομάδα ανθρώπων χρησιμοποιεί την κρίση της "πανδημίας" για να κλέψει τις ελευθερίες και τα δικαιώματα των απλών ανθρώπων.

Μετάφραση - υποτιτλισμός: Ανεξάρτητη Ομάδα Μεταφραστών

Σήμερα, σε αυτήν την πλήρως προγραμματισμένη παγκόσμια υγειονομική καταστροφή, προετοιμάζεται ένα δεύτερο δικαστήριο της Νυρεμβέργης, με την εγκαθίδρυση μιας «Τάξης Δράσης»

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ - ΕΛΒΕΤΙΑ

MARTIN ACKERMAN : Επικεφαλής της επιτροπής που συμβουλεύει την Κυβέρνηση της Ελβετίας για την επικαλούμενη «ΠΑΝΔΗΜΙΑ COVID 19» :

Κατατέθηκαν ποινικές κατηγορίες εναντίον του Martin Ackerman, του επικεφαλής της Ελβετικής Εθνικής Ομάδας Επιστημών Covid-19 Science και "ενδεχομένως άλλων εμπλεκομένων μερών", για σκοπούμενο και με επιτυχία εκφοβισμό του πληθυσμού, σύμφωνα με το άρθρο 258 του Ποινικού Κώδικα της Ελβετίας. 

Η καταγγελία για την εκτέλεση εγκληματικών ενεργειών, υποβλήθηκε από πέντε ενώσεις και επτά ιδιώτες, όπως έγραψαν σε ένα μήνυμα την Παρασκευή. Συμπεριλαμβανομένων ενώσεων όπως οι "Φίλοι του Συντάγματος", το κίνημα της νεολαίας "Mass-Voll"  κ.α.

Οι ενάγοντες κατηγορούν τον Martin Ackermann για τα ακόλουθα εγκλήματα, μεταξύ άλλων:

Tι ισχύει με το αυτόφωρο των αστυνομικών, τις μηνύσεις κατά αυτών και άλλα πολλά, που θα πρέπει να γνωρίζουμε

Ο Φώτης Γιοβανόπουλος, αναλύει στον Γιάννη Δεμερτζή και στην «Σφαγή», για το τι ισχύει με το αυτόφωρο των αστυνομικών, τις μηνύσεις κατά αυτών και άλλα πολλά, που θα πρέπει να γνωρίζουμε.

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΔΩ

• ΜΗΝΥΣΗ ΚΑΤΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ ΓΙΑ ΚΛΗΣΗ ΜΑΣΚΑΣ
• ΜΕΛΕΤΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΧΡΗΣΗΣ ΜΑΣΚΑΣ
• ΜΗΝΥΣΗ ΚΑΤΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ ΓΙΑ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ

• ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ
• ΤΙ ΙΣΧΥΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΑΥΤΟΦΩΡΟ ΤΩΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ
• ΕΞΗΓΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΗΝΥΣΗ ΚΑΤΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ

• ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ
• ΕΓΓΡΑΦΗ ΔΗΛΩΣΗ ΑΡΝΗΣΗΣ (ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΣΕ ΤΕΣΤ ΑΝΙΧΝΕΥΣΗΣ ΚΟΡΩΝΟΪΟΥ SARS–CoV-2 Ή ΣΕ ΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΗ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΡΑΞΗ)
• ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ο ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΟΣ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΣ ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ

• ΑΚΥΡΕΣ ΟΛΕΣ ΟΙ ΔΙΚΑΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΣΤΗΡΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΝΕΟ ΚΩΔΙΚΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΔΙΚΟΝΟΜΙΑΣ
• ΞΕΚΙΝΗΣΕ Η ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

ΔΙΑ ΤΗΣ ΚΑΤΩΘΙ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ,Η ΕΝΩΣΗ "ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΙΟΗΘΙΚΗΣ" ΣΥΝΕΤΑΞΕ ΕΠΙΣΤΟΛΗ, ΔΙΑ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΧΑΙΡΕΤΙΖΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΘΕΣΗΣ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΟΥ ΤΟΥ Ο.Η.Ε. ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΑΠ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΔΑ, ΦΩΤΕΙΝΗ ΠΑΖΑΡΤΖΗ

Αξιότιμη Κυρία Πρόεδρε Της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Ο.Η.Ε.

Δια της παρούσης επιστολής μας, η Ένωσή μας με την επωνυμία «Διεπιστημονική Ένωση Υπεράσπισης της Δημοκρατίας και της Βιοηθικής», χαιρετίζει με ανακούφιση και ελπίδα την ομόφωνη εκλογή σας εκ των ανεξάρτητων εμπειρογνωμόνων του Ο.Η.Ε. στην θέση της Προέδρου της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών.

Εξελέγητε ως Πρόεδρος της Επιτροπής Υπεράσπισης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων σε μια εποχή , που δοκιμάζει τόσο τα καθεστώτα του πλανήτη, ως προς την επιμονή τους στην διατήρηση των Δημοκρατικών Αρχών και στις Πρόνοιες του Κράτους Δικαίου, αλλά ομοίως δοκιμάζει και τις αντοχές των πολιτών σε παγκόσμιο επίπεδο , αφού σε πολλές περιπτώσεις η «πανδημική κρίση» κατέστει η αφορμή να εισχωρήσουν οι κυβερνήσεις στον ίδιο τον πυρήνα των ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων των πολιτών , με το πρόσχημα του κορωναιού.

Η πρόσφατη δήλωση του Προέδρου Γκουτιέρεζ , ο οποίος έκανε λόγο για το ότι …… «προβάλλοντας την πανδημία ως πρόσχημα, οι αρχές ορισμένων χωρών έχουν λάβει αυστηρά μέτρα ασφαλείας και έχουν υιοθετήσει έκτακτες ρυθμίσεις για την καταστολή της διαφωνίας, για την παραβίαση των πλέον θεμελιωδών ελευθεριών, για την φίμωση των ανεξάρτητων μέσων ενημέρωσης και την παρεμπόδιση του έργου των μη κυβερνητικών οργανώσεων,» είναι χαρακτηριστική της εξαιρετικά κομβικής συγκυρίας, αναφορικά με το έργο στο οποίο πρέπει να ανταποκριθεί ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών και Υμείς προσωπικά .

Παρ’ ότι ο Πρόεδρος Γκουτιέρεζ δεν κατονόμασε τα συγκεκριμένα καθεστώτα, είναι προφανές ότι και η Ελλάδα μας, η χώρα του Φωτός και του Πολιτισμού, δυστυχώς συμπεριλαμβάνεται σε αυτά και απόδειξη γι’ αυτό αποτελεί η θλιβερή διάκριση της χώρας μας, ως η τρίτη στην παγκόσμια κατάταξη των χωρών με τα πιο αυστηρά μέτρα για την καταπολέμηση της πανδημίας, αλλά και η κατάταξη μας επίσης εκ του περιοδικού economist ως « ελλατωματική δημοκρατία» στην λίστα με τις χώρες, όπου τα ανθρώπινα δικαιώματα δοκιμάζονται βάναυσα.

Συγκεκριμένα, στην Ελλάδα έχουμε παραβίαση του Συντάγματος με επακόλουθο και την παραβίαση των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων από 6-5-2010, δια του Ν.3845/6-5-2010, οπόταν δια Σφετερισμού Εξουσίας (Σ.120παρ.3) καταλύθηκε με Πραξικόπημα η Προεδρευομένη Κοινοβουλευτική Δημοκρατία και μετατράπηκε βίαια σε Δικτατορία (de facto) και στη συνέχεια δια της ψήφισης του Ν.4336/14-8-2014 ΦΕΚ.94Α (ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΣ Γ-ΣΕΛ.1014) η κατοχή στην Ελλάδα επιβλήθηκε και ( de jure) .

Οι Έλληνες πολίτες έκτοτε μαστίζονται από μια πρωτοφανή απαξίωση της ανθρώπινης αξιοπρέπειάς τους και του επιπέδου διαβίωσής τους, εξαιτίας των παρανόμων και αντισυνταγματικών μνημονίων και των εφαρμοστικών των μνημονίων νόμων, κάτι που άλλωστε, έχει διαπιστωθεί τουλάχιστον δύο φορές εκ του Οργανισμού Σας απ’ τις ισάριθμες εκθέσεις των ανεξάρτητων εμπειρογνωμόνων, που έχουν διενεργηθεί, αναφορικά με την Ελλάδα και το επίπεδο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην χώρα μας. (Βλ..α/ Έκθεση του Πρώτου Πραγματογνώμονα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ Cephas LUMINA απο 4-5-2014-, β/Συνοπτική Περίληψη της Έκθεσης της Διεθνούς Ομοσπονδίας Δικαιωμάτων του Ανθρώπου αναφορικά με την υποβάθμιση των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και το Κόστος της λιτότητας στήν Ελλάδα από 18-12-2014 και γ/.- Ψήφισμα του Ευρωπαικού Κοινοβουλίου της 13ης Μαρτίου 2014, σχετικά με την διερευνητική Έκθεση για τον ρόλο και τις εργασίες της Τρόικας (ΕΚΤ, ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ-ΔΝΤ), όσον αφορά τις Χώρες της Ζώνης του Ευρώ που έχουν υπαχθεί σε πρόγραμμα προσαρμογής (2013/2277(ΙΝΙ) ).

Εν τέλει, δεν υπάρχει καμμία αμφιβολία ότι η δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα τόσο στην Ελλάδα, όσο και σε όλο τον πλανήτη νοσούν σοβαρά, ενώ οι άνθρωποι του πλανήτη πλήττονται από μια ασθένεια που οι βλάβες που αυτή θα αφήσει στην ανθρωπότητα θα είναι ανήκεστες, ακόμη και μετά την υποχώρηση της παγκόσμιας «υγειονομικής κρίσης» ,αφού παράλληλα με την «υγειονομική κρίση» , δοκιμάζονται και οι αντοχές των θεσμών και των Διεθνών Συνθηκών, αναφορικά με τα Δικαιώματα των Ανθρώπων και τις Θεμελιώδεις Αρχές του Κράτους Δικαίου.

Επειδή, η αναγνώριση της σύμφυτης αξιοπρέπειας καθώς και των ίσων και αναπαλλοτρίωτων δικαιωμάτων όλων των μελών της ανθρώπινης οικογένειας αποτελεί το θεμέλιο της ελευθερίας, της δικαιοσύνης και της ειρήνης στον κόσμο.

Επειδή, η παραγνώριση και η περιφρόνηση των δικαιωμάτων του ανθρώπου οδήγησαν σε πράξεις βαρβαρότητας που εξεγείρουν την ανθρώπινη συνείδηση, και η προοπτική ενός κόσμου όπου οι άνθρωποι θα απολαμβάνουν την ελευθερία του λόγου και της πίστης, λυτρωμένοι από τον τρόμο και την αθλιότητα, έχει διακηρυχθεί ως η πιο υψηλή επιδίωξη του ανθρώπου.

Επειδή, έχει ουσιαστική σημασία να προστατεύονται τα ανθρώπινα δικαιώματα από ένα καθεστώς δικαίου, ώστε το άτομο να μην αναγκάζεται να προσφεύγει, ως έσχατο καταφύγιο, στην εξέγερση κατά της τυραννίας και της καταπίεσης.

Φρονούμε, ότι με την ανάληψη των Καθηκόντων Σας θα μεριμνήσετε ούτως ώστε να σταματήσει άμεσα η καταπάτηση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, όπως αυτά υιοθετήθηκαν από την Γενική Συνέλευση του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών , με στόχο να μην ολισθήσουν οι λαοί της Οικουμένης εκ νέου στην άβυσσο της βίας , της κρατικής καταστολής και των βασανιστηρίων κατά του ανθρώπου, απ ‘όποιον κι αν προέρχονται .

Ελπίζουμε, ότι η ελληνική καταγωγή Σας, οι εξαιρετικές Σπουδές Σας στο Δίκαιο ,η μέχρι τώρα θητεία Σας στα διάφορα Πανεπιστημιακά Ιδρύματα της Οικουμένης θα αποτελέσουν το εφαλτήριο Σας, προκειμένου να προφυλάξετε αποφασιστικά και αποτελεσματικά τις Αρχές και τις Αξίες του Ο.Η.Ε. αλλά και προκειμένου δια των πράξεων και των πρωτοβουλιών Σας να σταματήσει η παραχάραξις των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων , όπου κι αν αυτή διαπιστώνεται , από όποιον κι αν συντελείται .

Η Ένωσή μας, με τον τίτλο «Διεπιστημονική Ένωση Υπεράσπισης της Δημοκρατίας και της Βιοηθικής» , προσηλωμένη στις Αρχές και τις Αξίες του Ανθρώπου, δηλώνει ότι θα σταθεί αρωγός Σας, σε κάθε προσπάθειάς Σας , σύμφωνη με την Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου .

ΑΘΗΝΑ, 19/03/2021

ΜΕ ΤΙΜΗ

1. Αντώνης Παπαντωνίου (Ναύαρχος εν αποστρατεία, Νομικός)
2. Ανδρέας Γιαννουλόπουλος (Ιατρός Καρδιολόγος)
3. Νικόλαος-Αγαμέμνων Καραβέλος (Δικηγόρος-Λογοτέχνης)
4. Ιωάννης Αυγουστάτος (Ψυχίατρος-Ψυχοθεραπευτής)
5. Σπύρος Καμπιώτης (Πανεπιστημιακός )
6. Νέλλη Ψαρρού (Πολιτική Επιστήμων, δημοσιογράφος)
7. Ιωάννης Λαζάρου (Εικαστικός, ερευνητής-δημοσιογράφος)
8. Δημήτρης Ποντίκας (C.E.O. «MENIDI MEDICA» Biotechnology Company)
9. Σάκης Καραμπείδης (Δικηγόρος)
10. Λιάνα Καστρινάκη (Δικηγόρος )
11. Αθανασία Γεωργοσοπούλου (Δικηγόρος)
12. Φώτης Τερζάκης (Συγγραφέας, συντονιστής Εταιρείας Διαπολιτισμικών Σπουδών)
13. Μαριάννα Ευαγγέλου (Βιοχημικός)
14. Ιωάννης Αυγουστάτος ( Ψυχίατρος-Ψυχοθεραπευτής)

• Διεπιστημονική Ένωση Υπεράσπισης της Δημοκρατίας και της Βιοηθικής - ΙΔΡΥΤΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ
  
  

ΔΕΝ ΣΥΝΑΙΝΟΥΜΕ!

«Η απόφαση του δικαστηρίου εγκλημάτων πολέμου στη Νυρεμβέργη καθόρισε 10 πρότυπα στα οποία οι γιατροί πρέπει να συμμορφώνονται, όταν πραγματοποιούν πειράματα/έρευνες σε ανθρώπους, σε έναν νέο κώδικα που είναι πλέον αποδεκτός παγκοσμίως.

Αυτή η απόφαση καθιέρωσε ένα νέο πρότυπο ηθικής ιατρικής συμπεριφοράς για την εποχή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Μεταξύ άλλων απαιτήσεων, αυτό το έγγραφο διατυπώνει την απαίτηση της εθελοντικής συναίνεσης μετά από ενημέρωση του ατόμου ...

Η αρχή της εθελοντικής ενημερωμένης συγκατάθεσης προστατεύει το δικαίωμα του ατόμου να ελέγχει το σώμα του. "

- Εμβόλια - Μάσκες - Ψηφιακά ψευτο-πιστοποιητικά - Εσείς οι Ναζί ...

ΔΕΝ ΣΥΝΑΙΝΟΥΜΕ! ... Και επιπλέον, όποιος προσπαθεί να δώσει εντολή για εμβόλια ή μάσκες πρέπει να κρατηθεί από στρατιωτικό δικαστήριο για εγκλήματα πολέμου και για κακουργηματικές πράξεις σε βάρος των Ελεύθερων Ανθρώπων ...

ΟΧΙ ΑΛΛΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ... ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ!!

Ψηφιακό πιστοποιητικό εμβολιασμού: Οι τρεις επιλογές που προτείνει η Κομισιόν

• ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ο ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΟΣ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΣ ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ
• Γιατί τους θάβουν για 10 χρόνια ; ...
• Δήλωση Άρνησης Εμβολιασμού

Η ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΤΩΝ ΑΥΤΟΧΘΟΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΥΡΙΑΡΧΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ !

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ; ... Σημαίνει ότι το Σύνολο της Ε Θ Ν Ι Κ Η Σ μας Π Ε Ρ Ι Ο Υ Σ Ι Α Σ περιήλθε στην κατοχή μας ως προϊόν μιας κληρονομικής σχέσης με τους  Π Ρ Ο Γ Ο Ν Ο Υ Σ  Μ Α Σ  οι οποίοι μας το κληροδότησαν ως ΚΑΤΑΠΙΣΤΕΥΜΑ. Με τη ΔΕΣΜΕΥΣΗ δηλαδή να το παραδώσουμε ΑΚΕΡΑΙΟ στους απογόνους μας!

Πρέπει να γνωρίζουμε ότι σύμφωνα με το άρθρο 28 του Αστικού Κώδικα, το είδος αυτό της περιουσίας μας : «διέπεται από το ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ που είχε ο κληροδότης όταν πέθανε και εξ αυτού μας έρχεται η ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ της ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ »

Κατά συνέπεια ακόμη και αν εμείς δηλώσουμε μη Έλληνες, το είδος της περιουσίας μας, ιδιωτικής και ΕΘΝΙΚΗΣ ... ΣΕ ΟΠΟΙΑ ΜΟΡΦΗ ΥΠΑΡΧΕΙ ... χρυσό, ακίνητα, μετρητά, κτήματα, βουνά, παραλίες, έδαφος, υπέδαφος (με ό,τι αυτό περιέχει) εναέριος και υποθαλάσσιος χώρος ... που περιήλθε σε εμάς, ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΜΑΣ με κληρονομική σχέση ως ΚΑΤΑΠΙΣΤΕΥΜΑ διέπεται από το ΔΙΚΑΙΟ των προγόνων μας << και γεννηθήκαμε με την υποχρέωση της ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ επί κάθε εθνικού περιουσιακού στοιχείου και την φύλαξη του με κάθε μέσον και τρόπο και ΔΕΝ μπορούμε να παραιτηθούμε απο αυτήν την υποχρέωση ! ... Και επειδή ΔΕΝ μπορούμε να παραιτηθούμε απο την ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ, ΥΠΟΧΡΕΟΥΜΑΣΤΕ να υπερασπίσουμε κάθε εθνική περιουσία την ... ίδια μας την πατρίδα δλδ ... δίνοντας ακόμα και την ζωή μας ! >>

ΚΑΙ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΤΗΝ ΑΠΕΜΠΟΛΗΣΟΥΜΕ ΟΥΤΕ ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΟΥΜΕ ΟΥΤΕ ΝΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΟΥΜΕ !! ΓΙΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΛΙΠΟΤΑΚΤΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΕΝ ΚΑΙΡΩ ΠΟΛΕΜΟΥ Η ΠΟΙΝΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΣΧΑΤΗ ΤΩΝ ΠΟΙΝΩΝ ... ΘΑΝΑΤΟΣ ...! ΔΙΟΤΙ Η ΛΙΠΟΤΑΞΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΣΧΑΤΗ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΠΡΟΔΟΣΙΩΝ ΚΑΙ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ Η ΕΣΧΑΤΗ ΤΩΝ ΠΟΙΝΩΝ !!

ΑΦΟΥ ΛΟΙΠΟΝ ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΟΥΜΕ ΤΗΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΜΑΣ ... ΠΩΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΑΡΑΙΤΟΥΝΤΑΙ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΟΙ ... ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΕΣ ΜΑΣ ; ... ΕΠΙΣΗΣ ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ Η ΕΘΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙΤΛΟΥΣ ( ΣΥΜΒΟΛΑΙΑ δηλ) ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙΤΛΟΥΣ Η ΕΘΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ... ΠΩΣ ΚΑΤΑΣΧΕΤΑΙ ; ΠΩΣ ΚΑΤΑΣΧΕΤΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙΤΛΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ... ΚΑΤΑΠΙΣΤΕΥΜΑ;

ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΝΑ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΠΟΥΛΑΕΙ Ο ΝΟΙΚΑΡΗΣ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ ΤΟΥ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗ !

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΤΗΝ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ ΓΙΑ ΑΥΤΗΝ ΜΟΝΟ ΤΟ ΕΘΝΟΣ !

ΤΟ ΛΕΕΙ ΜΕ ΝΟΜΟ ΤΟ

ΕΕ: Α π ε ι λ ή για την εθνική κυριαρχία των κρατών-μελών της. Το "Δίκαιο" κατά της Δημοκρατίας ... Η λαϊκή κυριαρχία έχασε τη νομιμότητά της και μαζί της, την εξουσία του καθορισμού της πολιτικής ... Η «αποεθνοποίηση» του δικαίου. (Να διαβαστεί προσεκτικά)

Η προώθηση της «ατζέντας ΛΟΑΤΚ+» έχει προτεραιότητα στους στόχους της Ευρωπαϊκής Επιτροπής

του Max-Erwann Gastineau*

[Ηρθε η ώρα να διαπιστώσουμε πόσο επικίνδυνη είναι η Ευρωπαϊκή Ενωση για την εθνική μας επιβίωση καθώς είναι αυτή που εξέθρεψε τον ναζιστικό «λύκο της στέπας» μας και οι κυρώσεις εναντίον των επιθετικών του ενεργειών παραπέμφτηκαν στις ελληνικές καλένδες. Τι έγινε αυτή η «ευρωπαϊκή οικογένεια» με την οποία μας βαυκάλιζαν οι «προοδευτικοί» πολιτικοί όλων των αποχρώσεων;

Η ΕΕ (Περισσότερα δες : Ανιχνεύσεις, ΕΕ: Ναζιστικό το σχέδιο, αμερικανική η σφραγίδα ) δεν ενδιαφέρεται για την κοινή άμυνα, ούτε για την οικονομική ενοποίηση των κρατών-μελών της - είναι γνωστό ότι ο Νότος της συσσωρεύει ελλείμματα και ο Βοράς της πλεονάσματα. Όπως προκύπτει από την πρόσφατη ομιλία της Προέδρου της Ευρωπαϊκής Επιτροπής κας Ursula Von der Leyen στόχος είναι η δημιουργία μιας «ευρωπαϊκής κοινωνίας» με βάση τα προτάγματα της Νέας Εποχής…Ε.Δ.Ν.]

Η ομιλία στις 16 Σεπτεμβρίου της Προέδρου της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Ursula Von der Leyen, σχετικά με τη «γενική κατάσταση της Ένωσης», σηματοδοτεί μια σημαντική εξέλιξη στον μεγάλο ευρωπαϊκό διακρατικό σχεδιασμό: εκφράζει τη βούληση για την οικοδόμηση πέραν της ενιαίας αγοράς, μιας «ευρωπαϊκής κοινωνίας», με κοινές «αξίες».

Αυτό δείχνει το τέλος αυτής της ομιλίας, αφιερωμένο στα «δικαιώματα των μειονοτήτων». Πρέπει να «αγωνιστούμε κατά των διακρίσεων», να καταπολεμήσουμε τις «ασυνείδητες προκαταλήψεις» και, υπό αυτή την προοπτική, υπόσχεται η Von der Leyen, να εφαρμόσει μια «στρατηγική με στόχο (…) την αμοιβαία αναγνώριση των οικογενειακών σχέσεων στην ΕΕ» (γάμος ομοφυλοφίλων, ομοφυλογονικότητα, θεωρία φύλου στην εκπαίδευση ...). Σε μια Ευρώπη όπου ο καθένας πρέπει να μπορεί να ζει σύμφωνα με την «ταυτότητά του», σε κοινωνίες που χαρακτηρίζονται από τον «πλουραλισμό» και την αρχή της «μη διάκρισης», τα κοινωνικά ζητήματα δεν υπάγονται πλέον στην αποφασιστική αρμοδιότητα των κρατών. Πρέπει να γίνουν υπόθεση των εγγυητών της Ένωσης, και επομένως της Επιτροπής.

Αυτή η «κοινωνική» επίθεση δεν στοχεύει μόνο

Είσαι ψευδώνυμος blogger και ανησυχείς για τυχόν νομικές συνέπειες; Διαβάζοντας αυτό το ποστ θα καθησυχασθείς…

Η κυβέρνηση προκήρυξε δημόσια διαβούλευση με την οποία πολλοί υποπτεύονται ότι μαγειρεύεται νέος «μπλογκο-νόμος»…

Σύμφωνα με το κείμενο σχολιασμού της διαβούλευσης,«στόχος είναι η διαφάνεια και οι καθαροί κανόνες για τη δημιουργία ενός πλαισίου λειτουργίας και ανάπτυξης των διαδικτυακών μέσων ενημέρωσης και επικοινωνίας, τη θεμελίωση της πολυφωνίας, την έννομη σχέση με την πολιτεία και την κοινωνία, την τήρηση της δεοντολογίας και της ελεύθερης έκφρασης». Οι παραπάνω υπογραμμισμένες λέξεις και εκφράσεις, προβληματίζουν τους μπλογκερς ότι παραπέμπουν σε μεθόδευση για τη φίμωση της ελληνικής μπλογκοσφαιρας που θα επιχειρηθεί με νομοθετική ρύθμιση προς την κατεύθυνση της κατάργησης – άρσης της ανωνυμίας των μπλογκς.

Την Τρίτη 2 Νοεμβρίου απέστειλα στο opengov σχόλιο, λαμβάνοντας μέρος στη δημόσια διαβούλευση.

Με το σχόλιο αυτό διατύπωσα τη νομική σκέψη ότι κάθε ρύθμιση προς την κατεύθυνση αυτή (της κακώς εννοούμενης «διαφάνειας») ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΔΑΦΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΗ ΝΟΜΙΚΑ ΝΑ ΠΕΣΕΙ ΣΤΟ ΚΕΝΟ. Τυχόν δε παρόμοια «ρύθμιση» θα συνιστούσε ακραία ερμηνευτική ακροβασία, η οποία είναι καταδικασμένη να περιπέσει σε αδράνεια όπως ακριβώς συνέβη με την περίφημη εγκύκλιο Σανιδά.

Την ανωτέρω άποψή μου τεκμηρίωσα νομικά ως εξής:

1. Η υπηρεσία blogger παρέχεται από τη Google. Η Google ενεργεί σύμφωνα με το